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|杭州纵火案林生斌：你们的一切关心都是自愿的、是你们自作多情( 二 )


您现在的行为 ， 就跟我前公司那个有了对象还怀念前女友的同事一样 ， 收获了很多小姑娘的心疼 ， 可当大家发现时还不能说他 ， 因为人家可什么都没明说 ， 你们的一切关心都是自愿的 ， 是你们自作多情了 。
|杭州纵火案林生斌：你们的一切关心都是自愿的、是你们自作多情
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我爷爷去世两年我都没走出来 ， 从我自己的角度理解不了一边卖深情人设一边谈着新女朋友的做法 。 当然 ， 你不卖深情人设 ， 我觉得大家不太会说什么 ， 毕竟不能要求所有人都长情 ， 我当你是个薄情的人就是 ， 但一边自己给自己立牌坊 ， 一边还觉得别人都不该给你立牌坊 ， 实在太恶心了 。
他自己怕也知道自己做法有多薄情 ， 不然走出来有新女朋友的时候不提 ， 结婚的时候不提 ， 生娃的时候不提 ， 跑到今天这种特殊的日子提……别说一边怀念亡妻一边结婚生子不矛盾 ， 换位思考一下 ， 我自己的配偶天天在一边深情怀念自己的亡妻一边和我谈着甜蜜的恋爱 ， 不是偶尔 ， 而是念念不忘的那种 ， 我只会觉得这个人虚伪 。
最后
"基耶斯洛夫斯基的作品以真实眼泪之可怖为始、以虚构眼泪之涌流为终 ， 这样的说法就是非常恰当的了 。 这些眼泪不是打破保护墙的情不自禁的眼泪 ， 不是个人情感自发性的表现 ， 而是戏剧化的、表演性的眼泪 ， 是重新获得距离的“罐头眼泪”（就像电视演播现场的罐头笑声） ， 或用古罗马诗人的说法 ， 这是“众生皆罪 ， 万物堪怜”（lacrimae rerum） ， 眼泪是公开流给大他者看的 ， 此时我们已不再关心（甚至憎恨）我们正在哀悼的逝者 。 重新获得的距离关乎陈述和声明之间的裂缝：眼泪是声明 ， 暗含着对立的陈述立场即快乐 。 "
——齐泽克

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