中国医学传播网|关于三伏贴的前世今生【中国医学传播网】( 二 )
那什么是金气伏藏呢？
夏天在中医来讲是属火 ， 而三伏天的初伏、中伏、末伏都是在庚日那天 ， 所以叫“三伏皆庚” ， 庚日即是属金的日子 ， 夏季属火 ， 五行生克当中 ， 火是克金的 ， 因此金会伏藏起来 ， 所以叫三伏天 。
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【中国医学传播网|关于三伏贴的前世今生【中国医学传播网】】所以 ， 三伏天的“伏” ， 伏的是金气 ， 这也是为什么三伏贴对呼吸系统疾病的效果是最显著的原因所在 ， 那不懂中医的又要问了 ， 这两者有什么关系？
当然有关系 ， 肺在五行中同样也是属金 ， 很多肺系疾病 ， 特别是冬天加重的哮喘病 ， 慢性支气管炎 ， 小儿容易感冒 ， 都跟肺有关系 ， 都跟金有关系 ， 都跟庚日有关系 ， 都跟三伏天有关系！
那什么是庚日呢？
这又涉及到中国几千年来的干支纪日法的知识 ， 简单讲就是：10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记录日子 ， 然后循环使用 。 每逢有庚字的日子就叫庚日 。 “庚”字是\"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸\"10个天干中的第7个字 ， 每10天重复一次 。
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怎么确定入伏时间？
关于三伏天 ， 每年入伏的时间都不相同：
初伏是在农历夏至后的第3个庚日；
中伏是在初伏后的第十天 ， 也就是夏至后的第四个庚日；
末伏为立秋后的第一个庚日 ， 因此整个三伏天的跨度至少三十天 ， 有的年份则有四十天 。
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三伏贴的中医治疗溯源
唐朝孙思邈提出了天灸的概念 ， 所谓天灸就是通过一些刺激皮肤的中药贴在穴位上 ， 这种贴穴位的方法则追溯到更早的晋朝 ， 但真正形成现在意义上的三伏贴治法的记录则是在清朝康熙年间 ， 历史脉络如下：
晋朝时葛洪《肘后备急方》载有“治疗、痈、肿毒 ， 以斑酪一枚 ， 无足、翅 ， 捻破 ， 复以针画疮上作米字 ， 以之封上 ， 俟发赤起即揭去 。
唐朝孙思邈的《千金翼方》中有“治病未溃者 ， 宜天灸 ， 以毛蓖鲜者捣泥 ， 缚病 ， 帛束之 。 俟发泡弃之 。 ”率先提出“天灸”一词 。
宋朝王执中《针灸资生经》卷三治疟中有“乡居人用旱莲草椎碎 ， 置在手掌上一夫（四指间也）当两筋中以古文钱压之 ， 系之以故帛 ， 未久即起小泡谓之天灸 。 \"
清朝张璐《张氏医通》卷四诸气门下：喘中有“夏月三伏中 。 用白芥子涂法 。 往往获效 。 方用白芥子净末一两 。 延胡索一两 。 甘遂、细辛各半两 。 共为细末 。 入麝香半钱 。 匀 。 姜汁调涂肺俞膏育百劳等穴 。 涂后麻疼痛 。 切勿便去 。 候三香足 。 方可去之 。 十日后涂一次 。 如此三次 。 病根去矣 。 ”
同在清代 ， 成书早于《张氏医通》的《急救广生集》中也有过在“三伏极热时 ， 汗要多出 ， 则周身所染风寒湿气 ， 由汗而出 ， 可保一年无病”这种借盛夏阳气祛除体内风寒湿邪的防病养生方法 ， 还有在“暑伏”时节 ， 捣大蒜为泥外敷治疗冻疮和提高耐冻能力这样“冬病夏治”的记载 。
“三伏贴”既同为“冬病夏治” ， 借天之阳气以补阳 ， 自然是贴敷日越炎热 ， 阳气越足 ， 人体膝理越疏松 ， 疗效越好 ， 故张璐发现在“夏天三伏中 ， 用白芥子涂法 ， 往往获效”便不难理解 。
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三伏贴可以治什么病？
现在我们临床中用的三伏贴配方就是在清代张璐的方子上加减 ， 他的方子是专门针对治疗哮喘病 ， 现在流行贴三伏贴 ， 虽然已经把治疗病种不断扩大 ， 但其实效果最好的还是肺系疾病 。
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