王阳明:能够成功的人,一生都在经历这三种境界

王阳明是我国明朝时期著名的思想家、军事家 , 继孔孟、朱熹之后的又一儒家圣人 。 他还是心学体系的集大成者 , 由他所创立的“阳明心学” , 博大精深 , 发人深省 , 在后世广为流传 , 其中的处世之道为无数迷茫的人指引了方向 。
王阳明:能够成功的人,一生都在经历这三种境界】时至今日 , 王阳明的心学理论仍然不断地为世人所推崇研究 , 并传播至日本、朝鲜等地 。 号称为日本“经营之圣”的稻盛和夫 , 也是王阳明的超级粉丝 , 在稻盛和夫的不少经营哲学中 , 都时常可见到“阳明心学”的影子 。
王阳明:能够成功的人,一生都在经历这三种境界
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阳明先生的心学理论解决了儒家“知行合一”的大难题 , 指导我们如何寻求真我 , 光复良知 。 只要能达到“知行合一”的境界 , 便没有什么困难可以打倒一个人 。
在他留下的著作《传习录》里面 , 由他的弟子记录下了阳明先生对于心学理论的阐述 。 在书中 , 提到了成功的人所需要经历的三种境界 , 很值得我们深思 。 如果我们仔细体会 , 便能使我们获益良多 。
丨第一等境界:生知安行
“生知安行” , 这个境界的人 , 做什么事情都在正好“恰当”的范围内 。 他做的事情 , 别人没有一件不感觉到舒服的 , 他在为人处世的时候 , 既能让别人快乐 , 也能让自己快乐 。 这也就是达到了《中庸》里面所说的那种“中庸”的境界 。
什么是中庸呢?中庸 , 并不是我们从字面意义上理解的不惹事和稀泥的意思 , 而是达到一种“做什么事情都恰到好处”的境界 。 正所谓“喜怒哀乐之未发 , 谓之中 。 发而皆中节 , 谓之和” 。
当一个人的喜怒哀乐没有表现出来的时候 , 就是“中” , 如果他把这些情绪都表现出来 , 也都合乎节度 , 使人信服称赞 , 就是“和” , 这便是“中庸”的境界 。
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当然 , 这个境界不好达到 , 连被称为“至圣”的孔子 , 都到70岁才领悟这个境界的真谛 。 他说“吾七十而从心所欲不逾矩” , 意思是说他到了七十岁才能做到就算是随心所欲的行事 , 也不用担心逾越“规矩” 。
如果一个人能做到“生知安行” , 那他就很少再有烦恼的事情 , 就会显现出自己“良知”的本来面目 , 这可以说是我们修养自身品性的最高追求了 。
丨第二等境界:学知利行
如果说“生知安行”的境界 , 是我们的终极目标 。 那有没有什么是我们现在能达到的境界呢?有 , 那便是这第二等境界:“学知利行” 。
什么意思呢 , “学知利行”的人 , 也会像平常人一样犯错 , 会有这样或那样的毛病 。 但是 , 他们有一颗知错改错的向道之心 , 当做的事情逾越“规矩”的时候 , 便会时刻反思自己的不足之处在哪里 , 自己有哪些地方需要改正 。 长此以往 , 根据自己的实际情况 , 不断地勉励与提高自己 。 这个提高的过程 , 也就是走向“格物致知”的过程 。
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能这样做的人 , 就算可能还暂时达不到“随心所欲不逾矩”的境界 。 但是他们会不断缩小自己的缺点 , 扩大自己的优点 , 使得自己时刻都处在进步的过程中 。 因此 , 他们往往都会有大成就 , 在做任何事情的时候 , 就是想不成功都难 。
丨第三等境界:困知勉行
最下的一种境界 , 便是“困知勉行” , 往往我们很多人 , 也都是处在这个境界里 。

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