瑜论新知|三春「戊土」丙火为尊，无丙火不生，无甲木不灵，无癸水不长
十天干之中的“戊土”是存在于自然界中最广泛的物质 ， 戊土随处可见 ， 并且有“坤”之象 ， 它厚德载物 ， 它朴实又简单 ， 它普通又广泛 ， 也可以说戊土是万物所依赖的基础 ， 一切的生机都来自于它 ， 也都归与它 。
在专门论述天干的调候气数的古籍《穷通宝鉴》中 ， 有这样一段话：“四季戊土 ， 无甲木不灵；寒湿戊土 ， 无丙火不生；燥热戊土 ， 无癸水不长 。 ”这段话简单明了地叙述的戊土的气数所在 ， 我总结了一句话就是“戊土游四季 ， 不离甲丙癸” 。
因此在四柱结构中 ， 如果天干透出甲木、丙火、癸水 ， 或者伏藏于地支主气 ， 说明戊土的气数就是健全的 。 但是由于不同季节的每一个月份中 ， 戊土对于环境中的甲、丙、癸所需的分量和顺序略有差异 ， 因此要按照四季的不同月份来详细的了解 ， 不能够一概而论 。
这篇文章我们就来了解一下三春戊土喜欢的特定环境是什么 ， 关于调候和气数法 ， 我写过非常多的文章了 ， 如果还是有朋友不理解 ， 我想还是应该先读《穷通宝鉴》的原文 ， 读懂了原文在看我的天干气数文章 ， 就能有更深的记忆了 ， 才能够达到熟练掌握和灵活运用的目的 。
春节的寅、卯、辰三个月 ， 戊土的喜好是不同的 ， 但总体来说丙火都是第一优先级的要素 ， 所谓“冬腊三春丙为尊”说的就是这里的戊土 。 春节的大地之上 ， 最需要就是阳光的照耀 ， 如果没有足够的春日暖阳 ， 万物在大地上都难以生长 。
《穷通宝鉴》总论三春戊土：三春戊土 ， 无丙照暖 ， 戊土不生 ， 无甲疏犁 ， 戊土不灵 ， 无癸滋润 ， 万物不长 。 正二月先丙后甲 ， 癸又次之 。 三月先甲后丙 ， 癸又次之 ， 因戊土司权故也 。 有甲、丙、癸 ， 三者齐透 ， 必主一品当朝 ， 或二透一藏 ， 亦登金榜 ， 二藏一透 ， 也可异途 。
“无甲疏劈 ， 戊土不灵”这能让我们想起一个场景 ， 春季祖国大地的各个平原之上的春耕运动 ， 从最早使用的木犁到铁犁 ， 再到现在机械化耕地 ， 土地在耕种之前都是需要犁的 ， 用东北话来说就是“打陇”或者“趟地” 。 大地在经过了三个月的寒冬之后 ， 是非常需要疏和犁的 ， 然后种地还有一个必不可少的程序 ， 东北话称为“做水” ， 也就是播撒完种子后 ， 而在培土之前需要浇水 。 春节的戊土大地 ， 只有经过了春日暖阳的洗礼 ， 经过了甲木的疏和犁 ， 经过了癸水的浇灌 ， 万物在其之上才能欣欣向荣的生长 。
《穷通宝鉴》云：正、二月的戊土 ， 有丙火无甲木、癸水 ， 乃是春旱不毛 。无丙火而有甲木、癸水 ， 当属枯寒无成 。多丙火而透甲木不见癸水 ， 晚岁通达 。有火会局无滴水 ， 一世孤寒 。 甲庚两透会木局 ， 厥为英豪 ， 兼且荣显 。杀神独出无比食 ， 若非贼盗 ， 亦多灾横 。经验总结扩展阅读
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