君主|为何古代君主自称“孤”、“寡”？简单的称呼里蕴含处世大智慧 |道德经|侯王|老子

欢迎大家来学习《道德经解密81讲》！
我之前组织过很多有关《道德经》零散的文章，而这次，将会在这些文章的基础上，做一个思想上的提升，系统地谈《道德经》。能让大家全面、系统地学习它。
希望你能有所收获，今天这一讲很重要，敬请阅读。
我们看到古代的君王总是以“孤”、“寡”、“不谷”来称呼自己，其实“孤”和“寡”都是指年少失去父母的人，而“不谷”指的是不结果实，对于人来说就是没有子女的人。
君王用“孤”、寡”、“不谷”来自称自己其实就是一种谦称。那为什么君主要用这种来称呼自己呢？
老子在《道德经》中说：“贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。 ”

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意思是说，贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不谷” ，这不就是以贱为根本吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。
不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。这句话符合老子的“损之而益，益之而损”的处世规律。提醒人在春风得意时，一定要懂得低调、谦虚做人。
在此，终于明白君王为什么总是以“孤”、寡”、“不谷”来称呼自己，就是因为贵以贱为根本，高以下为基础。细细品味这些称呼才发现其中藏着处世的大智慧！
01
认清位置，不抬太高?

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古代君王以“孤”、“寡”、“不谷”来称呼自己，目的是为了提醒自己，不要觉得自己位置太高，就目中无人，目空一切。
在现实生活中，人们往往会因为自己的一点成就而膨胀，甚至忘乎所以，然后做出许多出格的事情，最后导致自己走向失败。

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想要避免把自己抬得太高，我们就要认清楚自己的位置。
比如，在一家企业中，作为中层的管理人员，虽然拥有一定的权利，可以对某些事情发表自己的意见，也可以参与制定某些决策，但是切忌把自己的地位想得太过重要，把自己的位置放得特别高。切忌从不听底下员工的建议，轻率地去否定高层领导人员的意见等。

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不在其位不谋其职。
对于中层管理人员来说，要认清自己的位置，知道自己在公司所扮演的角色，明白自己的职责是承上启下——
上对高层管理人员负责，执行其所制定的重大决策；下对基层员工负责，监督和协调员工的工作。只有如此才能为大家做好事，才能获得员工的尊重和上层领导人的信赖。
认清自己所处的位置，不抬得太高，是一种做人处事的智慧，它提醒我们避免狂妄自傲。这就是在君主谦称中藏的第一个智慧。
02
上者能下，天下安定

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在古代社会，君主是最高贵之人，而没生育子女的人、失去亲人的人可以算是低贱的人，君主却用这种人的称谓来称呼自己，就是为了合理的治理国家，在做决策的时候要多考虑人民的感受。
老子讲“天人合一” ，认为自然是一个整体，只有天没有人，或者只有人没有天都是不和谐的，不完美的。

君主|为何古代君主自称“孤”、“寡”？简单的称呼里蕴含处世大智慧

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