01《论语.学而》中有记载 人与人之间想要相处得舒服,保持分寸感是必要的

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《论语.学而》中有记载 , 有子曰:“君子务本 , 本立而道生 。 孝悌也者 , 其为仁之本欤!”
这句话的意思是 , 君子能专注并树立了根本 , “道”就会产生 。 对父母孝顺、对兄弟姊妹有爱 , 就是仁义的根本!
这其中提到的孝与悌 , 孝是指对父母回报的爱 , 悌则是兄弟姐妹之间相互的爱 。
孝悌之道就是告诉我们要孝顺父母 , 兄弟姐妹之间要相互帮助、团结友爱 。
但是 , 现实生活中 , 很多儿媳对丈夫、公婆、兄长的善良、敬重 , 却得不到同等的善意回馈 。
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02
杨军出身于农村家庭 , 父母是典型的乡下农村夫妻 。
他们从小就对儿子灌输着落后的封建思想 , 比如必须要有儿子传宗接代、女人一定要无条件听男人的话、凡事无论对错都要以父母为先等等 。
杨军考上了大学后 , 他的父母一直对他耳提面命 , 告诫他以后发达了一定要帮衬兄长和父母 。
后来 , 随着杨军的年纪越来越大 , 家里也在不断地催促他的婚事 。 但29岁的杨军一直未能找到合适的结婚对象 , 直到他遇见了王慧 。
杨军和王慧是经朋友介绍相识的 , 她是个城市家庭的独生女 , 从小接受着现代教育的她 , 向来爽利果断、独立自主 。
杨军从来没见过这样爽朗、有魅力的姑娘 , 他一眼就被王慧所吸引住了 , 并顺利追到了王慧 。
两人相处没多久 , 杨军便向王慧求婚了 。 对于杨军而言 , 家境优渥 , 还是个独生女的王慧 , 可以说是他可选得最理想的人选了 。
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彼时的王慧 , 也深受着父母催婚的困扰 , 在和杨军交往相处了一段时间后 , 觉得他除了家庭条件不太好 , 其他各方面都符合自己的择偶条件 , 于是便答应了杨军的求婚 。
两人在对彼此的三观以及性格都并不十分了解的情况下 , 便闪婚了 。
但在沟通婚事之时 , 杨军又犯了难 。 杨军家借口正在老家盖建自建房 , 目前只能掏出5万的彩礼 , 再拿不出多余的钱来购置婚房 。
最终 , 王慧的父母因为心疼女儿 , 老两口也相信杨军以后的发展潜力 , 所以他们出资给女儿付了首付买了新房 , 当做女儿的陪嫁婚房 。
令王慧没想到的是 , 结婚后 , 两人随着关系的日渐亲密 , 杨军逐渐暴露了他的本性 。
杨军在家对王慧指手画脚 , 端着大男子主义的架子也就算了 。
但最让王慧受不了的事 , 还属婆家亲戚三天两头的跑来她家居住这件事了 。
婆家只要亲戚有人上城里来 , 要求住在王慧家中 , 她的丈夫都毫不犹豫 , 从不拒绝 。
这就苦了王慧 , 她又要伺候亲戚的吃喝 , 又要收拾床铺 。
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这些亲戚们来去自如 , 简直把她的新房当成了酒店旅馆 。 每每这时 , 王慧都应付得不胜其烦 。
后来 , 王慧和杨军孕育了一个孩子 , 婆婆十分开心 。 为了让王慧生男孩 , 婆婆经常到乡下求神拜佛 , 最后还告诉王慧 , 说她祈求神仙保佑了 , 王慧的这胎一定会如她所愿是个男孩 。
十月怀胎的时间转眼即逝 , 王慧生下了一个女孩 。 婆婆大失所望 , 连王慧和孩子一眼都没去看望 , 便直接走了 。
王慧坐月子时 , 婆婆甚至都不来帮忙 , 都是王慧父母帮忙照看外孙和女儿 。
至此 , 王慧知道婆婆重男轻女的思想根深蒂固 , 知道她不会用心疼爱自己的女儿 , 便不再对婆婆抱有任何希望 , 只希望她的婆婆不要来无理取闹 , 这样她也可以做到对婆婆相敬如宾 。

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