尼姑|缅甸尼姑的私生活，红粉僧衣下隐藏的秘密
缅甸是一个历史悠久的文明古国 ， 用神秘之国来形容 ， 并不过分 。 缅甸 ， 是世界上佛塔最多的国家 ， 也是著名的“千佛之国” ， 被旅行者赋予诗意的文字和美丽的风光 。 千姿百态、金碧辉煌的佛塔使得缅甸成为人们朝圣般的旅游胜地 。
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早在唐宋以前 ， 中国人民就与缅甸少数民族有交往 。 古代的“丝绸之路” ， 就是从现今的腾冲、梁河、陇川一带进入八莫等地 ， 再从缅北克钦邦通往印度的 。 陈毅副总理生前曾赋诗一首：《赠缅甸友人》 ， 诗中写道：“我住江之头 ， 君住江之尾 。 彼此情无限 ， 共饮一江水 。 ”生动形象地描绘出两国人民之间深厚的情谊 ， 及山水相连的友好邻邦关系 。
走在缅甸大街小巷 ， 你会发现满眼都是和尚、尼姑 。 有意思的是 ， 僧侣着装色彩是紫红色 ， 尼姑的着装是粉红色 ， 小沙弥则是纯白色 ， 在热带的金色佛寺背景下分外耀眼 ， 成为一道亮丽的风景线 。
缅甸是个佛教国家 ， 佛教传入缅甸已有2500多年的历史 ， 几乎是全民信佛 。 和尚在缅甸拥有相当高的低位 。 男人只有出家当一次和尚 ， 社会上才承认其成人 ， 还俗以后才能够享有结婚的权力 。 因此 ， 男人出家当和尚是很普遍的现象 ， 但是女人没有要求必须出家当尼姑 ， 而且也不被承认 。 即便如此 ， 缅甸还是有许多尼姑 。 为什么？据当地一位长者称 ， 可能是她们自己觉得出家为尼 ， 显得对佛的虔诚 。
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缅甸的男女权利十分不平等 ， 社会上把人分成五个等级：和尚是一等公民 ， 男人是二等公民 ， 女人是三等公民 ， 尼姑是四等公民 ， 人妖是五等公民 。 马哈穆尼寺的金佛就不允许女性靠近 ， 更不允许像男人一样上前给金佛贴金箔 。
马哈穆尼佛寺建于1784年 ， 1884年因火灾而烧损 ， 后来重新修复 。 走入佛寺 ， 迎面是一条长长的廊道 ， 廊道的柱子下端贴着红色瓷砖 ， 上端及门楣上贴着金箔 ， 门楣上还有十分精美的雕塑 ， 金光闪闪 ， 金碧辉煌 ， 到处闪烁着金色的光芒 ， 看来金佛也要金色的廊道烘托氛围 。
马哈穆尼寺因灵验而闻名 ， 每天清晨4：00开始 ， 就有很多信徒来这里排队朝拜 。 主殿上供奉的金佛祖 ， 每天都会有很多信徒来给金佛贴金箔 ， 无数双手 ， 无数张金箔 ， 岁岁年年 ， 年年岁岁 ， 信奉人生轮回的信徒们 ， 十分虔诚地对着金佛祈福许愿 ， 期盼来生 。
缅甸的小乘佛教规定女子不能接近佛像 ， 只有男信徒才能近距离朝拜和给佛祖贴金箔 ， 女信徒只能远距离上供、朝拜和祁福 。 即便是出家修行方面 ， 男女也是不一样的 。 男人可多次出家多次还俗 。
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而女人出家为尼则有两种说法：一是不允许还俗 。 出家意味着一入佛门难回头 ， 一生就要献给佛祖和寺庙 ， 长年与青灯古佛为伴 ， 诵佛颂经 ， 几乎没有还俗的可能 。 而另外一种说法则是只有一次还俗机会 。 一旦还俗 ， 会受到各种歧视 ， 嫁人难 ， 谋生难 。 要么终生为尼 ， 要么还俗后再不能踏入佛门 。 无论哪种说法是正确的 ， 与男人相比 ， 女人的地位十分低下 。 不过与男僧侣绛红色的僧袍相比 ， 缅甸尼姑的服装却是相当靓丽 。
我们常见到一些国家尼姑的衣服是灰褐色的 ， 缅甸的尼姑服装是浅粉色的 ， 上装搭配橙红的纱笼 ， 加上一条即可搭在肩上也可顶在头上的红布 ， 在阳光下显得分外抢眼 ， 绝对是真正的“红粉”佳人 。
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