劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其身 ， 行拂乱其所为 ， 动心忍性以增益其所不能’者 ， 皆所以致其良知也 。 ”
——王阳明
01
幸福之于人 ， 就像尾巴之于狗 ， 怎么转圈都咬不到 ， 但是只要你向前走 ， 它就会乖乖地跟在后面；苦恼之于人 ， 像运动员握在手里的铅球 ， 除非尽全力抛出去 ， 否则就是沉甸甸的负担 。
倘若一直把那些不幸的或者痛苦的经历捧在手里、放在心上 ， 势必身心俱疲 。 而如果不把苦楚与悲痛放入心间 ， 生命也自然会绽放芳华 。
王阳明初到贵州 ， 便遭遇到意想不到的困难 。 那里的生活非常艰难 ， 而且瘟疫肆虐 。 从中原流放到这里的人 ， 很多都死在半道 。 即使到了流放地 ， 也很难融入当地的生活 ， 他们或者没有生活来源 ， 或者生病无法医治 ， 直至饿死病死 。
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在艰难困苦之中 ， 王阳明以圣人对待困境的态度作为精神支撑 ， 苦不入心 。 他在《初至龙场无所止结草庵居之》中说：“缅怀黄唐化 ， 略称茅茨迹 。 ”
他沉湎在儒佛道思想之中 ， 并渐渐有所感悟 。 他将思想的粗略处与生活的精微处相结合 ， 用内心的意志对抗物质的贫瘠 ， 对待凶险像对待坦途那样平静 ， 而不在意谪居龙场的困苦 。
他曾感叹说：“啊 ， 这就是古圣人当囚徒而忘了自己是囚徒 ， 老了也不以为意的原因了 ， 我知道我也该这样度过自己的一生 。 ”
苦不入心 ， 生命自有芳华 。 这样的思维 ， 对于指导人们应对种种挫折、变故 ， 无疑有极大的好处 。
人生好似一场考验 ， 任何通向成功的道路上都布满了荆棘 ， 充满了数不清的艰难与困苦、辛酸与煎熬 。 只有经得起考验的人才能体验到生命的价值 ， 才能最终绽放生命的芳华 。
在著名的佛学大师弘一法师的房间里 ， 挂着他的一幅书法作品 ， 上面有一句偈语：花繁柳密处拨得开 ， 方见手段；风狂雨骤时立得定 ， 才是脚跟 。 意思是说 ， 只有经得起考验的 ， 才是最好的 。
其实 ， 生活在给我们期待和欢乐的同时 ， 也给我们很多的失望和伤心 ， 很少有人能够生活得一帆风顺 。 但是当走过一段历程时 ， 我们会发现那些你曾经跋涉的足迹多多少少都会留下成长的痕迹 ， 而每一段的成长都是真实而亲切的 ， 故而相信一切都是最好的安排！
当我们沉溺在暗河时 ， 如果能拥有一汪名为“乐在其中”的心湖 ， 就不会再因生活的坎坷而郁郁寡欢了 。
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02
初入仕途的王阳明因为伸张正义而被贬下狱 ， 他虽然被关在破败又黑暗的监牢中 ， 且身体也遭受了严重的摧残 ， 但是他的心却更加坚定 ， 好像沐浴在春风中 ， 酒脱、浩荡 。 他说：“俯仰天地间 ， 触目俱浩浩 。 ”足见王阳明坦荡洒脱的胸怀 。
生活固然不易 ， 但我们不能总以苦脸回应生活 。 生活艰苦如何 ， 衣衫破旧又如何 ， 只要有一束发光的微笑 ， 这些灰暗的色调就会全部被照亮 。
一位哲人曾说过：“人的生命似洪水在奔腾 ， 不遇到岛屿与暗礁 ， 便难以激起美丽的浪花 。 ”
苦难并不可怕 ， 它如盐 ， 有了它的调剂 ， 生活的满汉全席才不会显得缺少滋味；苦难如烈酒 ， 麻木过后的人会体验到释放的快乐 ， 醉酒之后方知清醒的可贵 。
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