|友谊天长地久是世界上最大的谎言，任何人际关系都只是利益交换( 二 )
社会认同是指个体认识到ta属于特定的社会群体 ， 同时也认识到作为群体成员带给ta的情感和价值意义 。 人与人之间只有认同彼此的社会所属 ， 在他们之间才能产生相互认同的靠近心理 。 而沈从文和丁玲后来站在两个完全不同的社会群体里 ， 间隙自然会越来越大 。
【|友谊天长地久是世界上最大的谎言，任何人际关系都只是利益交换】
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如果没有《记丁玲》这样的作品存在 ， 或许他们之间就会像很多曾经的友人一样 ， 逐渐淡出彼此的生命 ， 渐渐地相忘于江湖 。 但因为有广为人知的文字记载 ， 且丁玲后期经常活跃在大众视野里 ， 说些什么几乎是必然 。
或许不是谁做错了什么 ， 也不是曾经的感情都是假的 ， 只是岁月在他们身上留下截然相反的印记 ， 这种印记把两个原本互相欣赏的人引向了两条完全不同的道路 。 正如宋朝诗人刘过的诗句所说：“欲买桂花同载酒 ， 终不似 ， 少年游 。 ”
人要学会接受我们无法把另一个人永远留在身边 ， 有的人来到你的身边陪你一程 ， 珍惜这段旅程就好 ， 节点到了别人要离开了 ， 也要懂得坦然面对 。 若真的无法释怀 ， 可以换个角度理解 ， 把这段关系放在利益的层面去思考 。
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社会学家霍曼斯在他的社会交换理论中指出：任何人际关系 ， 其本质就是交换关系 。 很多朋友之间之所以逐渐失去联系 ， 原因就在于他们彼此之间能够交换的东西 ， 已经不对等了 。 交换的不仅仅是金钱等肉眼可见的利益 ， 还包括情绪价值 ， 社会立场等等 。
丁玲最后对沈从文的指责 ， 很大的原因是因为她的社会立场 。 特殊年代 ， 她只有否认自己的过去 ， 才能保住自己当下的社会地位 。
因此天下熙熙皆为利 。 天下攘攘皆为利去 ， 你还有什么放不下 。
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生而为人 ， 应该重情重义 ， 那是把我们和其他物种区分开的最直接证明 。 但也要明白这世间的运行规则 ， 散了就是散了 ， 曾经温柔了时光的人 ， 永远地放在心里就好了 。
野生作家大冰说过这样一段话：“我在路上走着 ， 遇见你了 ， 大家微笑点头 ， 结伴一程 。 缘深缘浅 ， 缘聚缘散 ， 该分手时分手 ， 该重逢时重逢 ， 惜缘即可 ， 不必攀缘 ， 同路人而已 ， 能不远不近的陪伴彼此一程 ， 不已经很好了吗？”
天下大势 ， 分久必合 ， 合久必分 。 天道而已 。 我们依旧应该为了惺惺相惜而感动 ， 依旧会在酒逢知己时热泪盈眶 ， 但也该坦然面对任何人的虚伪和离开 。
- The End -
作者 | 神奇小小
编辑 | 鹿羽
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：Kets, W., & Sandroni, A. (2016). Challenging conformity: A case for diversity. Available at SSRN 2871490.
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