亦可解释，为政者贪婪无度，丧失诚信、欺骗于民，恐有灾祸临头之象 。忠孝是为人之本，孝敬父母本是作儿女之本分，父乃天、母亦为地，如果不孝父母，如违背自然道理逆天而行，则其凶必至 。
【无妄卦-爻辞详解】上九：无妄，行有眚，无攸利 。《凶》
凡事必须真实、诚挚，方能吉利有助益;若虚假不实，则必定有灾难事生 。
〔加注〕象曰;“无妄之行，穷之灾也 。”此爻是外卦之极阳爻，阳极则阴生，这是自然法则，因此此爻，经常具有警告的含意 。此爻之灾在于人祸 。鲁莽的行动，往往是招来意外之灾的因素，所以此爻告戒我们，行事需谨慎小心 。
此卦从整个体卦来看，是劝告世人，应遵照天地自然之运行，顺天而行，不要逆天背道而驰，要走正道，才不会蒙受各种灾祸 。就是说，勿需过分去开垦荒地，亦然会有所收获，且能自给自足 。即使偶尔患小病，不用看医生或服药，利用天赐之本能，亦能自治而愈 。
话虽至此，有病还是要看医师，千万别拿自己身体开玩笑才好 。此爻之重点，在于劝戒世人不可假借天然之恩赐而胡来 。也不要把自己当药厨乱服民间药方，或有所谓的神佛祈祷就能治病之说 。此实为无稽之谈 。
九五：无妄之疾，勿药而喜 。《平》
于自然状况的生活中，偶有病痛〔小病〕，亦能不治而愈 。
必须勇敢的接受任何挑战，面对现实的环境变化，身体方能健康;亦即胆小怯懦，三心两意者乃是不建康者 。
〔加注〕此爻为阳爻又居正位，且得六二之正应，所纵使有些意外之发生，或者患疾病者，不需服药亦能痊愈 。占得此爻者，凡事不必慌张与恐慌，也不要紧张不安，应保持冷静以对 。
九四：可贞，无咎 。《平》
凡事只要真诚坚守，择善固执，则就无错误与过失 。
〔加注〕万是保持忠贞时，自当不会发生灾祸，此爻居于外卦乾之初爻，虽有旺盛长进之象，可惜没有相应之爻 。没有后盾，因此此爻警告我们，勿作盲目之举 。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾 。《凶》
意谓着意外之灾祸 。如有人将牛系在路旁，而被路过行人牵走，邻居们却受到怀疑 。十分倒霉的意外之灾 。
〔加注〕“灾”指不招而降的天灾 。大慨是遭遇火灾或地震 。牛由牛栏内牵出来，栓在大树下，被过路人牵走 。牛被过路人牵走，则为村人之灾 。对此种意料不到的灾祸，无妄之灾要特别小心加以堤防 。
六二：不耕获，不菑畬，则立有攸往 。《吉》
意谓凡事只问耕耘，不问收获，不管田地是否肥沃，只一心努力去开垦;如此，则所作所为必然无往不利，且终必成果丰硕 。
〔加注〕不耕而能得到收获，亦如杂草丛生的荒田〔菑畬〕，不需加以开垦而成为良田，所以可说是非常幸运 。
象曰;“不耕获，未富也 。”此爻，因居六二之正位，与在中正之尊位上的九五爻相应，也得其保护，所以才能得到如此幸福的恩赐，但是单靠幸运是不能致富的 。在顺境时，更要加紧努力，能守必能有成就的一天 。
初九：无妄，往吉 。《吉》
意谓着凡事均能依秉“诚”字，以修身、正心、待人、处事???等等，如此必大吉而志得发挥、发展 。
【无妄卦 周易第25卦:天雷无妄 乾上震下】〔加注〕象曰;“无妄之往，得志也 。”此阳属阳又居阳位，且为内卦之初爻，就因系于初爻之故，其气势尚不够强烈 。如虚心谨慎前往时，可得其志 。
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