舒山有鹿|叔本华：人生实如钟摆，活得再久，也根本没有任何的“意义”
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叔本华认为：人生实如钟摆 ， 在痛苦与倦怠之间摆动 。根本没有任何意义 。
在你看来 ，最好的人生状态 ， 到底是什么样子的？或者说 ， 你活过的这一百年时间 ， 到底有没有意义？
人生 ， 也许就是像叔本华所言的一样 ， 本就没有任何意义 。 而我们每个人 ， 都在努力地追求着自己心中的梦想和目标 。 于是乎 ， 我们的人生便有了我们自认为的“意义” 。
我们年轻的时候 ， 总希望在未来的某一刻赚到大钱 ， 成就一番事业 。 可到了最后 ， 我们每个人都成为了最为卑微的存在 ， 别说梦想了 ， 也许连保住当下的工作都成问题 。
【舒山有鹿|叔本华：人生实如钟摆，活得再久，也根本没有任何的“意义”】慢慢地 ， 当你经历过“合群”及“不合群”的问题之后 ， 你将会有所感悟 ， 所谓的合群和不合群 ， 不过是一种为人处世的手段罢了 ， 根本没有意义可言 。
尤其是人到中年之时 ， 你会感觉到内心特别疲累 ， 甚至有一种想要休息的感觉 。 可是 ， 你却不敢休息 。 因为你知道 ， 家中的孩子还未长大 ， 婚姻中的爱人还在坚持着 ， 你只能奋勇向前 ， 哪怕遭受到了极大的苦难也不敢退后 。
于是乎 ， 大多人都会明白叔本华所言的“人生钟摆”的含义——你无论摆向任何一方 ， 都会面临痛苦 ， 幸福不会到来 ， 它也许只是一个伪命题罢了 。
在叔本华的《人生智慧》当中 ， 他认为 ， 人生本质就是在经历“毫无意义”的人生 ， 在功名利禄当中浑浑噩噩地度过这一辈子 。 到最后 ， 你才发觉每个人的人生都是相似的 ， 每个人的人生都是没有“意义”的 。
谈到这里 ， 大多人都会认为 ， 叔本华的观点过分悲观了 ， 把人生想象得过分阴暗了 。 其实 ， 从极度现实的角度来说 ， 人生怎么就不是“阴暗”的结合体呢？
死去的人只是经历了短暂的痛苦罢了 ， 而活着的人 ， 却要经受“长期”的人生磨砺 。 而且 ， 在你付出之后 ， 你也许会失败 ， 也许会一无所得 。 活到了一定年纪之后 ， 你也许会感慨 ， 人生 ， 也许就是“一场空”罢了 。
对于人生这段过程的痛苦 ， 叔本华谈到：“人们给同类施加痛苦并无其他原因 ， 仅仅是出于恶意 。 在所有的动物中 ， 唯有人这么做 。 ”
你所遇到的痛苦 ， 都是别人给你的 。 也就是说 ， 每个人都在倾斜着自己痛苦 ， 而每个人都是不幸者 。
你认为房价很高 ， 可这终究还是人性贪婪的产物 。 你认为内卷特别严重 ， 可这终究是人性竞争的必然结果 。 你认为人与人之间不存在真感情 ， 可这终究是自私人性的真实一面 。
叔本华的话 ， 也许特别“不好听” ， 可却道尽了生活中的人性善恶 ， 而且把“恶”的这一面展现到了极致 。
人类 ， 以及人间 ， 本就是“黑暗”和“光明”的结合体 。 当每个人都自私自利地活着时 ， 那“黑暗”的一面就会兴盛起来 。 而当每个人都心怀感恩的时候 ， 那“光明”的一面就会压到“黑暗”的一面 。
如此 ， 你认为 ， 真正的地狱到底在何方呢？真正的天堂到底在哪里呢？
叔本华觉得 ， 这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方 ， 文明人互相欺骗对方 。
也许 ， 我们所期望的“天堂” ， 永远都不会存在 。 而所谓的“地狱” ， 便是我们身处的人间 。 人间便是地狱 ， 地狱便是人间 。 一切 ， 都是相通的 。
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