人若有福,看性格便知:这三种性格的人,往往福气不好

福气 , 作为赞美词之一 , 在我们的日常生活对话中随处可闻 。 《说文解字》曰:“福 , 祐也 。 ”福气 , 就是人生享用福分的运气 。 福气从哪里来呢?其实它与我们的性格有很大的关联 , 人若有福 , 看性格便知 。 通常来说 , 这三种性格的人 , 往往福气不好 , 看看有没有你 。
人若有福,看性格便知:这三种性格的人,往往福气不好
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性格急躁、粗心浮气??:《菜根谭》有云:“性躁心粗者 , 一事无成;心和气平者 , 百福自集 。 ”这句话什么意思呢?用我们今天的话来讲就是:性格急躁 , 粗心浮气的人 , 什么事情都做不成;心气平静 , 态度温和的人 , 积攒的福气自然就多 。 生活中 , 性格急躁、粗心的人 , 做什么事情都要求快速 , 结果什么事情都要返工重做 。 比如:做饭 , 饭还没熟就嚷着要吃 , 结果出锅的是夹生饭 , 难以下咽 , 又得加开水重新蒸煮;逛超市 , 只想着速战速决 , 结果回家发现 , 该买的东西很多都没买齐 , 又得重新跑一趟超市;写新闻稿 , 不到半小时就完成 , 结果领导一审核 , 发现时间地点不正确 , 人物姓名张冠李戴 , 个别地方语句不通顺 , 错别字好多个 , 完全不能发布 , 只能拿回来重新修改;学习画画 , 素描基础还没打好 , 就开始学色彩 , 接着又捣鼓速写 , 结果每个步骤都只学了点皮毛 , 自然画画的水平也不可能出色 。 欲速则不达 , 有时候你越是急于求成 , 事情往往越难做好 , 甚至与目标背道而驰 。 成事不足 , 败事有余 , 长此以往自然福气都跑光了 。
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意气用事 , 刚愎自用:常言道:“偏见害人 , 聪明障道 。 ”心怀偏见就不能客观地认识人事物 , 容易脱离实际情况 , 害人不浅 。 而夜郎自大的话 , 又会被局部或暂时的现象所迷惑 , 阻碍自己前进的道路 。 这正如《菜根谭》所言:“利欲未尽害心 , 意见乃害心之蟊贼;声色未必障道 , 聪明乃障道之屏藩 。 ”意思是:名利欲望不一定是侵害自己心性的根源 , 刚愎自用 , 以偏概全才是残害心灵的毒虫;荒嬉娱乐之事不一定阻碍发展前进 , 但自作聪明 , 意气用事就是影响事情发展进度 , 导致结果好坏的障碍 。 春秋时期晋国大夫先縠就是刚愎自用的典型 。 公元前597年 , 晋景公派军再次救郑 , 荀林父任中军元帅 , 先縠为中军副帅 。 行军到黄河 , 荀林父听说郑国已经跟楚国求和 , 就要返军 。 先彀却不听从其指挥擅自率自己的部下渡河 , 荀林父觉得先彀这样做很危险 , 为形势所逼不得不命令全军尽渡 , 驻军于邲 。 结果楚军听闻晋军渡过黄河 , 觉得机会来了 , 驻扎在管地等待晋军 。 后来又利用晋军将帅不和的弱点 , 适时出击 , 战胜对手 , 在中原争霸斗争中暂时占了上风 。 最后 , 当晋景公追究邲之战失败和赤狄伐晋的责任 , 先縠被归罪 , 先縠及其族人全部被处死 。 由此可见 , 刚愎自用的人 , 过于自负 , 自以为聪明而擅作主张 , 完全不考虑别人的意见 , 不仅危害集体利益 , 还给自身及家人带来隐患 。 这样的人是不会有福气的 。
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人若有福,看性格便知:这三种性格的人,往往福气不好】贪图安逸 , 邀名射利:《小窗幽记·集醒篇》中指出:“清福上帝所吝 , 而习忙可以销福;清名上帝所忌 , 而得谤可以销名 。 ”意思是:清闲安逸的生活让人懒散 , 是“天之最尊者”所吝惜给予的 , 如果使自己习惯于忙碌就可以减少这样不善的福分;清美的声誉需要人费心去维护 , 连“天之最尊者”都有所顾忌 , 如果受到他人的毁谤就可以减轻这样由名声所带来的负担 。 在中国人眼中 , 享受清福的最佳时机 , 一般都是退休以后 。 这也就意味着 , 如果一个人还没到退休的年纪 , 就每天优哉游哉 , 无所事事 , 那么久而久之 , 就失去了奋斗的意志 , 变得日益消沉 。 人最怕的是清闲 , 比如说上班的人 , 突然有了一个难得的长假 , 开始的几天觉得很开心 , 终于可以睡觉睡到自然醒了 , 时间自由想干什么就干什么 。 可一旦时间长了 , 就开始怀念上班的日子 , 虽然很累 , 但每天作息很规律 , 有事情可以做让自己内心充实 。 社会上 , 很多人热衷追逐名利 , 认为只要声誉好了 , 自己就能功成名就 , 所以为了名利 , 各种钻营奔波 , 甚至不惜放下自己的面子和尊严 , 趋炎附势 。

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