蒙田|蒙田：“旁观”自己的生活有什么好处？
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我对自己进行过长期的细心观察 ， 这些都训练了我 ， 使得我在评判别人的时候会十分中肯 ， 我在谈论其他事情的时候很少能够比谈论这个主题更恰当也更能够被别人宽恕 。
我对朋友的状况的认识往往会比他们自己认识的更为准确 。 因为我的描述往往是非常贴切的 ， 所以会使一些人大为吃惊 ， 同时也引起了他自己的注意 。
为了训练我自己 ， 我常常会把自己的生活映照在别人的生活里 ， 我自幼就养成了在这个方面十分勤勉的习惯 。 一想到这里 ， 我也就很少放过在我周围出现的对于自己有用的东西 ， 比如别人的举止、情绪、谈吐 。
我什么都研究 ， 研究我应当避开哪些东西以及我应该紧抓不放的东西 。 比如我通过朋友们的创作可以发现他们的内心有什么倾向 ， 这样做并不是为了规范千变万化的和千差万别的行为 ， 因为在有些体裁和话题里 ， 行为是非常多样化的 ， 也是非常不连贯的 。
学者们在划分、表明自己的思想时都是非常专业的和非常详尽的 。 我个人看问题则完全是凭习惯的 ， 毫无规则可言 ， 所以我只能够一般地表达个人的思想 ， 而且是摸索着表达 。 我会用没有条理的文章来突出我的警句 ， 就好像是在讲一些不能够同时讲也不能够整体讲的东西 。 在我们这些普通人的心灵里是不存在连贯性和一致性的 。
智慧是一座牢固而完整的建筑 ， 它的每一个构件都是各在其位的并且各有标志的 。 我让艺术家们把千变万化的面部表情都整理了出来 ， 并且克服了我们的随意性 ， 使那些面部表情都表现得井然有序 ， 我不知道他们是否能够把这种十分杂乱的、零星的、偶然性极强的事情进行到底 。 我认为很难把我们的活动一个一个地联结在一起 ， 不仅是这样 ， 我认为分别确定每个活动的主要性质也是非常不容易的 ， 因为人的活动都具有双重性 ， 而且都闪耀着斑驳陆离的光彩 。
马其顿国王佩尔瑟的心思不能够专注于任何的现象 ， 他在各种各样的生活现象之间飘忽不定 ， 这也就体现了他天马行空般的行为特点 ， 所以他自己并不了解自己 ， 其他的任何人也都不了解他 。 大家认为这件事是十分稀罕的 ， 我却认为这个特点几乎适合于所有的人 。 其他的人暂且不谈 ， 我就曾经见过另一位与他同等显赫的大人物 ， 我认为上述的结论也许对他是更适合的 。 他连一般的稳定都做不到 ， 总是随着难以预测的情况由一个极端走向另一个极端 。 他以任何的方式生活都会遭到挫折并且会遇到令人吃惊的障碍 ， 他没有一种特点能够让人理解 ， 因此 ， 如果哪一天有人能够构想出这种性格 ， 最酷似他的就应该是希望被人认不出来而因此使自己成名 。
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耳朵必须非常灵敏才能够听见别人对自己的坦诚评价 ， 因为很少有人能够忍受这种评价所带来的挨蜇般的疼痛 ， 所以冒险评价我们的人就是对我们格外友好的人 。 只有对人进行有利的刺伤和冒犯才算是真正的爱 。 我认为评价那些短处超过长处的人是很艰难的事情 。 柏拉图就对那些希望考察别人心灵的人说过 ， 他们必须具备的三种素质：智能、善心、勇气 。
应该学会忍受那些不可避免的事情 。 我们的生活就像世界的和声 ， 是由相互对立的东西架构而成的 ， 它具有不同的声调 ， 温柔的、粗厉的、高而尖的、平而缓的、无力的、庄重的 。
音乐家如果只喜欢其中的一部分声音 ， 那么他想告诉大家什么呢？所以他就必须善于普遍地利用所有的声音并且将它们混合起来使用 。 我们也是一样的 ， 也应该善于混合利用在我们生活中共存的好事和坏事 。
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