诚然命理|盲派论法的十二法门
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一、看命入手 ， 先定生死 。
盲人简本百章歌有言“天地人元分五音 ， 阴阳妙诀果然真 ， 去留舒配还参透 ， 不若先知祸福深 ， 六格阴阳成造化 ， 天机世事莫轻传 ， 只知古圣元中妙 ， 静里乾坤不可言 ， 立法先定生与死 ， 次分贵贱吉和凶 ， 一官二印三财位 ， 四煞五食六伤官 ， 六格局中分造化 ， 高低贵贱几千般 ， 年看祖宗兴废事 ， 月推父母定留存 ， 日干专论夫妻局 ， 时上高低定子孙 。 ”
以上盲人《百章歌》 ， 其意义在于 ， 明确无误地提出了批命的大原则 ， 也是总纲和入手式 。 批命 ， 首先要从寿命祸福入手 ， 财官其次 。 若一命造到手 ， 口若悬河 ， 一泻千里 。 说得天花乱坠 ， 地涌金莲 。 而求测者告之曰：“此人早已亡故” 。 岂不尴尬？小命不存 ， 何来财官富贵？所以批命 ， 首以寿元为重 。 一般在批命之初 ， 即要先查看命局构造 ， 有无夭折之信息 ， 未行运和第一、二步大运要详察 ， 若发现重大灾咎信息 ， 宜先论断 ， 明言生死关卡 。 待信息确认后方可继续批断财婚配子女等事项 。 此为谆谆告诫之言 ， 学命者不可不慎也 。
看人之寿元 ， 是命学中难题 。 下面介绍几招比较重要的论法：
1、幼走铁蛇 ， 生死一劫
甲乙人见辰 ， 丙丁见未 ， 庚辛人见戌 ， 壬癸人见丑 ， 皆是日干衰地 ， 幼年走衰运就是铁蛇关 ， 一般小孩第一步运走铁蛇运 ， 多有疾病灾难 。 若组合不好 ， 难过此关 。
2、旺而逢印死 ， 刃多见财亡
日干本身气势强 ， 尤其是老年人 ， 适合走弱地 ， 无须再增力 ， 如果在老年阶段某各流年出现枭印的 ， 就形成了“亢” ， 多有凶险 。
命局本身不见财或财稀薄 ， 而运中羊刃多见 ， 弱流年遇财就会造成群比夺财的局面 ， 十分凶险 。
3、马倒禄斜 ， 生死一诀
马倒禄斜 ， 网上流传最多 ， 也是令无数学人头痛不已的口诀 。 因无论从传播者解读者来看 ， 似乎都未掌握其用法 ， 且被众多人士吹嘘为神之又神的断生死大法 ， 人人趋之若骛 ， 劳而无功 ， 且据称版本竟然有10种之多 ， 更令后学摸门不着 。
以上只不过是一些重要的“点” ， 断命从原局出发进行细致分析配合大运流年 ， 重视生克制化 ， 刑冲合会的天干地支关系才是正宗 。
二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用
五行寄旺12宫有宋、明两个版本 ， 在大运批断中使用宋代版本 。
必须说明 ， 此12长生表的使用 ， 主要是以年柱纳音来参看大运的 ， 命学者对唐以前命学是以年柱、纳音、神煞为重点的常识应有所了解 ， 此不赘言 。
在行运方面有“行运得数、行运反背、行运吉凶”之说 。 口诀如下：
行运得数
火行寅午共蛇乡 ， 金逢双女申酉良 ， 木到亥宫寅卯位 ， 水土申亥和子方 。
【诚然命理|盲派论法的十二法门】简单而言 ， 就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数 。
行运反背
火行戌亥便为灾 ， 水土龙蛇忌有衰 ， 金遇丑寅当有否 ， 木行申酉最为乖 。
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