本来无一物何处惹尘埃什么意思 本来无一物何处惹尘埃完整版


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“菩提本无树,明镜亦非台 。本来无一物,何处惹尘埃 。”古往今来,有多少人在这四句偈语中感悟人生,获得解脱?人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世 。顺其自然,随遇而安,安闲自在,活在当下!——by 圈姐
本来无一物,何处惹尘埃
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古今大师人物专栏——六祖慧能
唐贞观年的某一天,五祖弘忍在挑选衣钵传人时,忽闻耳边传来四句偈语:菩提本无树,明镜亦非台 。本来无一物,何处惹尘埃 。
由此,智慧的五祖弘忍,定下了历史上鼎鼎大名的六祖——慧能大师 。
禅宗能够在中国大放光彩,这临门一脚的关键人物就是慧能(公元638年—713年)
慧能大师俗姓卢,唐贞观十二年,出生于新州(今广东新兴县),年少时远赴黄梅(今湖北省黄梅县)求法 。
得五祖弘忍的衣钵传承后,重回岭南,先后在广州法性寺(今光孝寺),曹溪山宝林寺(今南华禅寺)传法 。
公元 713 年八月三日夜三更,惠能在新州国恩寺“奄然迁化,如入禅定” 。
肉身被弟子们送至曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺),供奉至今 。
在 50 余年的传法生涯中,慧能足迹跨越大半个南中国,只为禅宗在中国发扬光大 。
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要说慧能的故事,必须从一位印度人,第 28 代达摩“菩提达摩”说起 。
话说西土的禅宗传到第 28 代达摩时,他决定到中国弘法 。在海上历时三年,抵达广州,然后一路北上,来到现在的嵩山,找了个山洞,面壁九年,终成正果 。
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达摩之后,中土禅宗接下来是慧可、僧璨(can)、道信、弘忍,代代相传 。
衣钵就好比武侠小说中的掌门信物,一代传一代 。最重要的时代到来,轮到弘忍大师传衣钵了 。
他让所有的弟子做一则偈,谁做得好,就把衣钵传给谁 。
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大弟子神秀交了答卷:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。”弘忍说,写的还不错,不过大家可以继续想 。
慧能听到这件事情后,也做了一则偈,不过他不识字,叫一位居士帮忙写 。
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他的这个佛偈就是我们非常熟悉,至今依然在念诵的:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” 。
弘忍一看,这才是无上正等正觉的智慧啊!
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慧能遇上五祖弘忍,也是有缘 。有一次,慧能在街上看到有人讲佛经,他听的如痴如醉,于是就问那人这是什么经文,那人告诉他是《金刚经》 。
慧能又问从哪学来的,那人说黄梅双峰山东禅寺弘忍大师处 。慧能决定去找弘忍学金刚经,可是他放心不下他的母亲 。
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有一位居士见慧能如此执着,就主动赞助他,并帮他安顿好他的母亲 。
慧能来到了现湖北黄梅县境内的双峰山东禅寺,见到了弘忍大师 。

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