背篓|将背篓视为习俗的少数民族：不仅用它装货物，还有一个“妙用”
我国有55个少数民族 ， 不同的少数民族由自然环境和生活方式的不同 ， 产生了来自人文景观的不同 。 在印象里 ， 少数民族的同胞犹爱背背篓 ， 尤其是生长在山区或是高原地区的少数民族 ， 对背篓有着极强的依赖 。
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此次走进云南大理 ， 就看到一整个村子的村民 ， 都有背背篓的习惯 。 几番询问这才知道 ， 背背篓是该村的习俗 ， 据说在此地流传了上千年之久 。
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周城村 ， 是位于云南大理一个以白族同胞聚居为主的自然村 ， 号称我国白族第一村 。 该村位于蝴蝶泉的南端 ， 周边有苍山、洱海和茶马古道等知名景点 。 在古代亦或是现代 ， 周城村所盘踞的位置都是相当便利的 。
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以周城村为整体 ， 全村分布有茶马古道山林路、石佛路、南登路、大充路、小充路、塔充路和南登路为代表的7条主街巷 ， 以主街巷为头尾 ， 还形成了若干条小胡同 ， 它们错踪复杂 ， 说它们是一个变幻莫测的八卦阵也毫不夸张 。
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【背篓|将背篓视为习俗的少数民族：不仅用它装货物，还有一个“妙用”】周城村的民居聚集着白族文化的精 ， 被喜爱研究白族民居的建筑爱好者视为“活标标” ， 虽然有的民居已经历经一二百年的风雨 ， 但是保存的却相当完好 。
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比如块头大的男性 ， 编织的背篓往往容量要大于女性 。 而为了装上不同的货物 ， 比如活禽和大米 ， 两种背篓的编织密度也会有所不同 。 在装活禽的背篓上 ， 编织条的密度往往打的小 ， 而为了避免大米沿缝隙滑落 ， 背篓编织条的密度要大一些 。 其实这类背篓习俗 ， 在我国西南地区已经不是什么罕见的事情 。
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这和山区的自然环境有很大的关联 ， 以云南为例 ， 当地有很多地方还没有完成完全意义上的通车 ， 在山路狭窄的地方靠肩挑背扛 ， 危险系数是相当大的 。 而使用背篓 ， 不仅可以动用全身的力气 ， 还不失为是一种解放双手的妙招 。 再说了 ， 用竹条编织的背篓 ， 不怕山路岩石的碰撞 ， 因此能在我国西南地区长远流传下去 。
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要说在周城村从早到晚 ， 都能欣赏到的人文美景 ， 那一定是不同的白族同胞背的背篓 ， 形形色色的人从面前走过 ， 他们背上的背篓也有编织技术上的不同 。 但是无论瞧见那个 ， 都让人觉得编织者一定是位心思缜密的高人 。
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清晨 ， 白族同胞来到周城村赶集 ， 有的长辈还会用背篓带上自家养的土鸡土鸭 ， 等到卖了它们 ， 置换些油盐或是副食 。 要说白族人的背篓 ， 类似于过去内地人的菜篮子 ， 只不过相比之下 ， 白族人的背篓容量要大得多 。 不过不同的性别和体格 ， 白族人在编织背篓的时候 ， 也会量身定做 。
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