雪落无尘|检验夫妻能不能过一辈子的标准:舒服( 二 )
廖翠凤把林语堂当孩子似的包容 , 甚至允许他在床上抽烟 。
对此 , 当有人开玩笑地说“何不换了老妻娶个妙人儿”时 , 林语堂说:“不行 , 她是一个可以允许我躲在被窝里抽烟的人 。 ”
对于林语堂曾经深爱的陈锦端 , 廖翠凤没有妒妇的狭隘 。 当陈锦端回国邀林语堂见面时 , 面对林语堂的犹豫 , 廖翠凤反而劝道:“去吧 , 不就是吃顿饭吗?”
正因为懂得他的忠诚 , 所以包容他曾经的美好回忆;懂得他的孩子气 , 才成全了他在文学上的成就 。
廖翠凤是个务实而精明的人 , 对于文人之间的侃侃而谈 , 她向来是嗤之以鼻 。
林语堂正是知道这是她的真实 , 所以才会喜欢 , 也明白她身上的烟火气 , 可以将他从文学艺术的虚幻中拉回现实 。
正如他自己所说:“我好比是个气球 , 她是沉重的坠头儿 , 若不是她拉着 , 我还不知要飞到哪儿去呢!”
夫妻就像筷子 , 双方拿好它 , 才能过得了生活 。
都说相爱容易 , 相处太难 , 真正舒服的夫妻关系 , 是要多想想对方的好处 , 欣赏对方的长处 , 体谅对方的难处 , 然后包容对方的短处 。
03认知协调 , 夫妻关系更融洽
农民诗人余秀华 , 出生时缺氧造成脑瘫 。 父母为了她将来有人照顾 , 为她招赘了女婿尹世平 。 在婚姻中 , 余秋华也曾努力过 , 奈何对方的认知和她不在一个频道 。
对于认知不在同一层次的两个人相处 , 网上有这样一种说法:“除了在压抑中挣扎 , 就是相互折磨 。 ”
身体的残疾让她倍受生活和婚姻的磨难 , 她只能从写作中 , 去体会精神的健全和寄托 , 而她丈夫却认为那是不安份、不务正业 , 吃饱才是他唯一关心的事 。
丈夫的游手好闲、不思进取 , 她同样也看不惯 , 两人在不断的争吵和折磨中 , 婚姻早已是千疮百孔 , 余秀华多次提出离婚未果 。
对于两人的关系 , 余秀华是这样说的:“我们从不交流 , 也不打电话 , 家只是他春节的避难所 。 ”
在她丈夫那里 , 他可为了800元工钱 , 不惜让余秀华去撞老板的车 , 只因为“你是残疾人 , 他不敢撞你” 。 对于这样的认知 , 又如何能让他懂她的诗?
认知不同的可怕就在于 , 对日常事务的思维角度和高度不同 , 是无法解释道理的 。 由于认知的不同 , 人们的处理态度也不同 。
只有这个部分拥有更多的话题、目标、追求等等 , 并相互协调、提高 , 才能让夫妻关系更舒服和愉悦 。
任何一对夫妻都不可能完全重合 , 他们就像两个相交的圆 , 在相交部分 , 就是认知相协调的部分 。
04高级的夫妻 , 更多的是精神契合
婚姻在日常的柴米油盐中 , 激情终会褪去 , 保持夫妻良好关系的只能是精神对接 。
燕妮说过:“我不仅要成为一个贤妻良母 , 而且也应该成为他的同志 , 他的谋划人 , 不仅要相信而且要相敬 , 因为其中包括我的全部精神生活 。 ”
杨绛和钱钟书 , 他们因彼此的“我没有订婚” , “我也没有男朋友” , 携手六十余载 。 相互欣赏彼此的才情 , 又各自有着自己的事业 。
杨绛在文学上声名鹊起时 , 为了钱钟书《围城》的出版 , 戏称自己做“灶下婢” , 期待他的著作尽快出版 。
在《围城》的序里 , 钱钟书说:“我每次将写完的部分给她看 , 我们都会相视大笑 , 不用说明 , 彼此明白所笑为何 。 ”
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