在古代有用天象来预测未来的说法,当天空出现了特殊的天象,这情况也将预示着吉兇的到来,那麽木星沖日在古代有什麽说法?预兆着什麽呢?揭晓就由星座知识为大家揭晓下答案吧!
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木星沖日在古代说法 预兆
裨竈是春秋时期郑国大夫,精通象纬学 。占蔔常常出人意料,并且许多都能得到验证 。
郑简公二十一年(公元前545年),岁星不在星纪位次,却跑到了玄椃位次 。裨竈说:“岁星失次,跑到了明年位次,祸及南方朱鸟,週王、楚子都身受其害 。今年週、王楚子都会离开人世 。”不久週王楚子就驾蹦了 。三十三年(公元前533年)四月,陈国受灾 。裨竈说:“五年后陈国将会重新封国,封国五十二年后灭亡 。”子产问其中的原因,裨竈回答说:“陈国属水,水是火的嫔妃,楚国又属火 。如今火星两次出现而陈国发生火灾,这就预示着只有追随楚国才能重建陈国 。阴阳五行,用五配伍,所以说是五年 。这一年岁星在星纪,五年在大梁,陈国复封 。自此四年后又出现鹑火 。此后四十八年,五次出现鹑火,火盛水衰而后陈国灭亡,楚国拥有了牠 。这是天道,所以说五十二年 。”这个预言后来也被证实了 。
第二年正月,有客星在蝥女座出现 。裨竈对子产说:“七月戊子日,晋君就要去世了 。今年岁星在玄椃 。姜氏任氏守玄椃的土地,蝥女宿为玄椃的首位,而切妖星出现,进而诉诸邑姜 。上天以七为法度,齐地以前的诸侯逢公就是戊子日去世的,当时妖星也出现过 。今年又有同样情况出现,因此我蔔晋君就要去世了 。”果然,晋平公在七月戊子日去世了 。
郑定公五年(公元前525年),有星星祸乱心宿,向西直达银汉 。裨竈对子产说:“宋卫陈郑将要同一天出现火灾 。如果我用瓘、斝、玉瓒舀酒祭天,郑国就会避免遭遇火灾 。”子产没有答应 。第二年夏天,祝融氏果然在同一天驾临宋、卫、陈、郑等国 。裨竈又对子产说:“不採用我的意见,郑国又要遭受火灾 。”子产最终也没有同意,郑国也没有出现火灾 。
从史书的零星记载中,我们能够理解,古代的占星术跟西方有所不同 。后者多注意个人的穷通祸福,而中国人的占星术专言军国大事,如战争胜负,年岁丰歉,帝王大臣的安危,王朝兴亡等等 。春秋时代的先知裨竈就是占星术方面的专家,遗憾的是,当时人正在理性进步的大道上,对不可知不可测的占星术缺乏深究、尊重,急欲以理性扫除牠,故我们今天看到裨竈们的故事只有猜想了 。
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裨竈是郑国的大夫,跟理性的执政干才、治国专家子产同时 。他第一次登上历史舞台是在公元前545年 。当时郑国上层对人事喜欢发表意见,做事前诸葛亮 。这一年,还未执政的子产有幸见到路过郑国的蔡国国君,他预言这个国君将会遭殃,甚至断言他的遭殃来自他的儿子 。两年后,这个蔡国国君果然遭到自己儿子的谋害 。郑国的另一个大夫游吉出使楚国,他回来后也对同僚预言说,楚王要死了 。游吉以《週易》为依据,断定楚王短命,并欢欣鼓舞地说,十年之内,楚国不会争霸中原,郑国可以休养生息了 。但最为肯定的预言则是大夫裨竈做出的 。裨竈明确说:“今年週天子和楚王都要死去 。因为岁星(即木星)已经不在其位,跑到明年应在的位置上,危害了鸟尾星,对应起来,週王室和楚国都要受灾 。”
先知秋天做出了预言,到冬天,这一年的十一月二十五日,週天子死了 。年底,楚国国王也死了 。大人物的死亡也确实引起各自国家的动蕩 。裨竈的预言实现了 。
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