两仪式是什么梗( 三 ) _生活百科

所以式在一切归于平静之后基本变成了家里蹲，达到了织的昔日境界。

「两仪式」

此外，在两仪家特有的技术下，「两仪式」的根源觉醒后，两仪式的躯体还诞生了不同于「式」和「织」的自我人格——「两仪式」 。
由于和“根源之涡”相连，因此这一人格是全知全能的；也就是说，两仪家其实已经实现了家族延续至今的宏伟目标，只是这「两仪式」并不听他们的话，而他们也不知道其存在。
「两仪式」几乎始终处于一种神游的状态——这区别于双重人格活动时的相互抑制。可以说「两仪式」始终都在睡眠，也可以说她始终都醒着；她能够以两仪式活动时的狭窄视角观察世界，也可以直接通过“根源之涡”（或者说是“伽蓝之洞”）来对整个时空进行高位俯瞰。
「两仪式」基本上未曾干预过式的主观独立行动，由于行事极少且隐蔽，式和织也始终不知道其存在。
可以这样理解：因为「两仪式」本身就可以算作是人类欲望汇聚而成的究极存在，通晓一切的她因此唯独难以理解貌似无欲无求的黑桐干也，所以她两次与干也主动接触，都是想得知这个男人的内心到底是否真的毫无杂念。干也：我就是想老婆孩子热炕头罢了，你怎么就不懂呢
在故事的末尾《空之境界》篇出现、并与黑桐干也进行对话的「两仪式」，将自己存在的意义告知了干也及读者——「两仪式」这一概念的本质，并非是由知性诞生、而是直接唤醒自肉体的人格；如果说「式」和「织」代表著两仪中的阴和阳，那么「两仪式」就是包含着这两者的O（外圈）。
不过，话说回来，既然她同样会对黑桐干也产生好奇，那么「两仪式」其实也可以被看做是渴望理解那些希冀度过平凡生活的常人、犹如返璞归真一般的存在；倘若以这种角度来认识的话，其实她会是非常可爱并容易接触的一个人吧。
不同时期的式时期分类性格特征

文章插图
「式」（前期）1996年3月以前的两仪式的一般女性人格。代表“阴” 。是两仪式平时展现在外的人格。从小被培养成传统的大小姐，是在举手投足各方面都无可挑剔的和风美人。
性格冷漠且孤僻，与黑桐干也结识后对其稍微主动了些，但对他人则并无什么转变。
有修练两仪家的独创武术流派，因为这些暴力活动更适合男性化的织而经常推给后者。
将积聚在内心的负面情绪全部推给“织” ，并以“杀死织”作为一直以来抑制冲动的手段。
本想杀死破坏了自己的平静心态的黑桐，但是却发觉自己下不了手。
自称为“私（わたし）”（标准称谓）。