人生九局，要么出众，要么出局！
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一、宠辱之局
宠辱不惊 ， 处之泰然 。
《小窗幽记》：“宠辱不惊 ， 看庭前花开花落；去留无意 ， 望天空云卷云舒 。 ”
世人喜欢受宠爱而畏惧羞辱 ， 得道之人宠辱皆忘 ， 宠辱不惊 ， 不为心外之物所累 。
心追逐外物的情况就像是杜甫诗句描写的 ， “颠狂柳絮随风舞 ， 轻薄桃花逐水流 。 ”
一颗心随着外界的毁誉飘来荡去 ， 喜怒无常 ， 悲欢不定 ， 再不能有片刻的安宁清净 。
人只有摆脱虚荣妄念的束缚 ， 淡泊名利 ， 才能真正获得内心的宁静 。
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二、得失之局
得失随缘 ， 顺其自然 。
古人说 ， “不思八九 ， 常想一二” 。 处心积虑未必能得 ， 放手后退未必是错 。 不如一切随缘的好 。
不要过多在乎得与失 ， 一切随缘 ， 顺其自然 ， 才能保持一颗平常心 。
人的一生就是在得与失中度过的 ， 或者说人生就是得与失的集合体 。 人生本来就是不断得到和不断失去的过程 ， 我们应该淡然处之 ， 得失随缘 ， 随遇而安 。
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三、利害之局
利害相生 ， 见利思害 。
【人生九局，要么出众，要么出局！】古人云：“利害相生” ， “有一利必有一弊” 。
利、害本是我中有你 ， 你中有我 。 利益和祸害总是纠缠在一起 ， 世界上的事情都是好中有坏 ， 坏中有好 。
《史记》：“先知利害 。 ”
这句话包含两个意思：第一是预先看到事情中的利益、祸害；第二是能预先从利益中看到祸害 ， 预先从祸患中看到利好 。
但是现实中更常见的情况是“人见利而不见害 ， 鱼见食而不见钩” 。
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四、贫富之局
贫而有志 ， 富而不骄 。
古人云：富以能施为德 ， 贫以无求为德 。
渴求财富本身没有错 ， 只是要“君子爱财 ， 取之有道” 。 世间有贫富差距是难免的 ， 贫者应该做到的是贫而有志 ， 以自足无求为乐；富者应该做的的是富而不骄 ， 不奢侈 ， 能知足 ， 乐于施舍 。
元曲《杀狗记》：“日有阴晴 ， 月有盈亏 。 算人无久富长贫 。 ”
贫困的人 ， 如果有志 ， 早晚能够摆脱贫困；富裕的人不骄傲自大 ， 不傲慢奢侈 ， 自然能够长保其富 。
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五、进退之局
进退有方 ， 行止在我 。
《菜根谭》：“风斜雨急处 ， 要立得脚定；花浓柳艳处 ， 要著得眼高；路危径险处 ， 要回得头早 。 ”
在风斜雨急的变化中 ， 要把握住自己的脚步 ， 站稳立场；处身于艳丽色姿中 ， 必须把眼光放得辽阔 ， 把持住自己的情感 ， 不致迷惑；路径危险的时候 ， 要能收步猛回头 ， 以免不能自拔 。
所谓“风斜雨急”“花浓柳艳”“路危径险”都是比喻 ， 比喻人生路上出现的各种艰难险阻 。
人生的进与退都应该有操守 ， 有追求 ， 不怕难 ， 不沉沦 ， 不自颓 ， 把得住自己的心性 ， 遇事就不致沉陷于迷惑中 。
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六、苦乐之局
苦中有乐 ， 乐中有苦 。
《菜根谭》：“苦心中 ， 常得悦心之趣；得意时 ， 便生失意之悲 。 ”
苦与乐 ， 相互对立 ， 相互依存；有时互相交替 ， 有时互相融合 。 最大的欢乐 ， 通常包含在巨大的辛苦之中；同样 ， 春风得意的尽头 ， 有可能是怅然失意的开始 。
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