爲尔倾鈊|为什么像韩信这种有经天纬地之才的人,早年的他却连自身的温饱问题都解决不了?


爲尔倾鈊|为什么像韩信这种有经天纬地之才的人,早年的他却连自身的温饱问题都解决不了?
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爲尔倾鈊|为什么像韩信这种有经天纬地之才的人,早年的他却连自身的温饱问题都解决不了?

我们如果给孩子们讲韩信 , 显然是很困难的 。 为什么这么说呢?
韩信早年家里非常贫困 , 只有一个老母和他相依为命 。 俗话说:“穷人的儿子早当家 。 ”像韩信这种情况 , 他应该积极地去找工作 , 或者搞农业生产 , 或者到官府去打工当差 。 韩信长得身材高大 , 身板结实 , 要想搞农业生产 , 养活年迈的老母 , 在堂前尽孝 , 也是容易的 。 如果他不愿意搞农业生产 , 他本身是读过书的 , 又有一身武艺 。 连刘邦那样的小混混 , 都能去当一个亭长 。 韩信这样的人才 , 进县府衙门当一个吏掾、功曹什么的 , 只要他肯去 , 肯定是办得到的 。
可是 , 韩信却什么也不做 , 整天腰上悬一把宝剑 , 在大街上晃来晃去 , 甚至连找一口饭吃都困难 。 先是到一个亭长家吃闲饭 , 一早就爬起来 , 厚着脸皮往人家亭长家里跑 , 像吃食堂一样准时 。 后来亭长的老婆受不住了 , 每天都提早把饭做好 , 在床上就把饭吃了 。 韩信去了几次 , 找不到吃的 , 才不得不离开 。
【爲尔倾鈊|为什么像韩信这种有经天纬地之才的人,早年的他却连自身的温饱问题都解决不了?】后来实在饿得不行了 , 跑到河边去钓鱼 。 可是他钓鱼的技术实在很差 , 基本上钓不起来 , 因此饿得气息奄奄 。 有个洗衣服的老太婆可怜他 , 给他送饭 。 这样送了几十天 , 他老人家竟然说了一句 , 以后我会报答你的 。 当时老太婆特别瞧不上他 , 教训他说 , 你一个男子汉大丈夫 , 连自己都养不活 , 还说什么报答别人的话!我是看你可怜 , 才给你送饭的 , 我要你什么回报?你又能给我什么回报!
(韩信剧照)
看到这里 , 当我们给孩子们讲这一段故事的时候 , 还真是不知道该怎么讲 。 所谓“一屋不扫 , 何以扫天下” , 就是说 , 我们的孩子应该从小就努力把小事做好 , 将来才能去做大事 , 这才是正确的人生观和价值观 。 可是看看韩信 , 他连小事都做不来 , 也不愿意去做 , 后来却做了惊天动地的大事 , 获得了“封王”这样巨大的成功 。
当我们要求我们的孩子从小要把小事做好的事情 , 如果他们对我们说 , 韩信不也是从小不做小事吗?为什么他长大以后 , 却取得那样巨大的成功呢?
可能我们的大人们会说 , 韩信是韩信 , 你是你 , 时代不一样了 , 能学他吗?
这个回答看起来有道理 , 其实是不对的 。 不管是什么样的时代 , 天地间的道理应该是一致的 , 人生的规律也应该是差不多的 。 如果我们否定这一点 , 认为所有古代的那些事情 , 都是在“万恶的旧社会”里发生的 , 不是我们这个时代发生的 , 那样的话 , 必然会陷入历史的虚无主义中 , 这显然不是一种正确的历史观和价值观 。
因此 , 我们还得在韩信身上找那些积极的因素 , 用这些积极的因素 , 来引导我们的孩子们 。 那么 , 韩信身上有什么积极因素呢?
(韩信剧照)
一、韩信志向远大 。
说韩信志向远大 , 有一个细节是可以体现出来的 。 就是当他母亲去世以后 , 他把他母亲埋葬在一个又高又宽敞的地方 , 让那个坟地的周围能够安顿一万户人家(“其母死 , 贫无以葬 , 然乃行营高敞地 , 令其旁可置万家”) 。
韩信做这件事 , 说明什么呢?说明他从小就有远大的志向 。 这个远大的志向 , 就是他想当一个“万户侯” 。

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