真正高情商的人,不会“得理不饶人”,而是“得理要饶人”( 二 )


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老子《道德经》第二章写道:
圣人处无为之事 , 行不言之教 , 万物作焉而不辞 , 生而不有 , 为而不恃 , 功成而弗居 。 夫唯弗居 , 是以不去 。
其实 , 这就是一个人高情商为人处世的最好解释:用无为的观点对待世事 , 用不言的方式施行教化 , 听任万物自然兴起而不拒绝他们 , 有所施为 , 但不加自己的倾向 , 功成业就而不自居 。 正由于不居功 , 就无所谓失去 。
我们再来看看“得理又饶人”的高情商案例!
话说 , 有一天 , 楚庄王与一群大臣开庆功宴 , 高兴之余 , 还专门请自己的宠姬嫔妃都出来跳舞助兴 。 这场酒宴持续到了晚上 , 天都黑了 , 楚庄王便命人点上蜡烛 , 继续庆祝 , 还特别叫来了自己最宠爱的两位妃子轮流向文臣武将们敬酒 。
忽然一阵疾风吹过来 , 筵席上的蜡烛都熄灭了 。 这时 , 一位臣子趁着酒醉 , 斗胆拉住一位妃子的手 , 想要非礼 。 拉扯中 , 这位妃子撕断了衣袖 , 这才得以挣脱 , 并且扯下那人帽子上的缨带 。
这位妃子马上楚庄王报告 , 请求楚王点亮蜡烛后查看所有人的帽缨 , 以便找出刚才非礼自己的臣子 。
按照常理来说 , 妃子被臣子调戏了 , 皇帝应该龙颜大怒 , 非要重重惩罚那个胆大包天的臣子不可 。
但是楚庄王情商很高 , 他没有马上“得理不饶人” , 而是让大家都把帽缨取下 , 然后点上蜡烛 。 这一以来 , 到底是谁对妃子大不敬 , 也就是无从知晓了 。
真正高情商的人,不会“得理不饶人”,而是“得理要饶人”
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事后 , 妃子质问楚王为什么不提自己出头 。 楚王回答道:这次是君臣一起开的庆功宴 , 目的是狂欢尽兴 , 融洽君臣关系 。 酒后失态是人之常情 , 若是非要究某一个人的责任 , 当众责罚他 , 岂不大刹风景?
就是因为楚庄王这一次“得理又饶人”的高情商行为 , 为他日后成为春秋霸王奠定了基础 。 为什么这么说呢?
因为楚王宽恕了那位酒后失态的臣子 , 这位臣子一直心怀感恩 , 每次打仗的时候 , 都带头冲锋陷阵 , 奋勇杀敌 , 继而多次击退敌人 , 带领楚军打了打败晋军 。 正是因为打败了晋军 , 楚国才得以强盛 , 楚庄王才得意称霸 。
真正高情商的人,不会“得理不饶人”,而是“得理要饶人”】可见 , 高情商的为人处世 , 不仅会让我们少一个敌人 , 还可能给我们增加一个贵人或者恩人 。 因为人都是将心比心 , 你怎么对他人 , 他人就怎么对待你 。 就如孟子所说:爱人者 , 人恒爱之;敬人者 , 人恒敬之 。
真正高情商的人,不会“得理不饶人”,而是“得理要饶人”
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人非圣贤 , 孰能无过;过而能改 , 善莫大焉!
做人 , 千万不要“得理不饶人” , 而是要懂得“得饶人处且饶人” , 因为我们给他人行方便的时候 , 其实也是在给自己日后留后路 。
就如古语所说:
处世让一步为高 , 退步即进步的张本 。
做人 , 心怀仁恕 , 懂得换位思考 , 这就是高情商!所以 , 大家千万不要再“得理不饶人”了 , 因为这其实一种低情商 。 朋友们 , 您眼中的高情商是什么模样呢?
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