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【五人墓碑记赏析关于五人墓碑记赏析】1、按照“墓志”文的格局 ， 首先叙述他们的姓名、籍贯、世系、行事等等 。但作者却另辟蹊径 ， 只用“五人者 ， 盖当蓼洲周公之被逮 ， 激于义而死焉者也”一个判断句开头 ， 就“五人”为什么而死作出判断 ， 说明“五人”是当周顺昌“被逮”的时候“激于义而死”的 ， 这里已包含着对“五人”的颂扬 。按照作者在篇末点明的主题思想的逻辑 ， “激于义而死” ， “死”的意义就“大”；如此而死 ， 虽“匹夫”也“有重于社稷” 。作者接下来由“死”写“葬” ， 由“葬”写“立石” ， 给读者留下悬念 。写“葬” ， 写“立石” ， 用的是叙述句 ， 但并非单纯叙事 ， 而是寓褒于叙 。不是由不肖之徒 ， 而是由“贤士大夫”们“除魏阉废祠之址以葬之 ， 且立石于其墓之门以旌其所为” ， 这正是对“五人”的褒扬 。所以紧接着 ， 即用“呜呼 ， 亦盛矣哉”这个充满激情的赞颂句收束上文 ， 反跌下文 ， 完成了第一段 。虽然只是从正面褒“五人” ， 但其中已暗含了许多与“五人”相对比的因素 ， 为下文的层层对比留下了伏笔 。
2、第二段就“富贵之子、慷慨得志之徒”的“死而湮没不足道”与“五人”的死而立碑“以旌其所为”相对比 ， 实际上已揭示出“疾病而死”与“激于义而死”的不同意义 。但作者却引而不发 ， 暂时不作这样的结论 ， 而用“何也”一问 ， 使本来已经波澜起伏的文势涌现出轩然大波 。如前所说 ， 在一开头点出“五人”“激于义而死”之后 ， 原可以就势写怎样“激于义而死” 。但作者却没有这样做 ， 而是写“墓而葬” ， 写立碑“以旌其所为” ， 写在“五人”死后的“十有一月”中无数“富贵之子、慷慨得志之徒”死于疾病 ， 从而在两相对比的基础上提出了一个尖锐问题：凡人皆有死 ， 但一则受到贤者的旌表 ， 死而不朽 ， 一则与草木同腐 ， “湮没不足道” 。在这尖锐的一问使文势振起之后 ， 才作为对这一问的回答 ， 写“五人”怎样“激于义而死” 。文情曲折 ， 文势跌宕 。这一切 ， 都是为更有力地歌颂“五人”之死蓄势 。
3、三、四两段写“五人”怎样“激于义而死” 。和全文开头处的“当蓼洲周公之被逮”相照应 ， 第三段从“予犹记周公之被逮”写起 。当时以大中丞的官衔做江苏巡抚的毛一鹭是魏忠贤的爪牙 ， “吴之民”本来就痛恨他；而“周公之被逮” ， 又正是这个阉党爪牙指使的 ， 所以“吴之民”就更加痛恨他 。寥寥数语 ， 表明“周公”与阉党形同冰炭 ， 互不相容 。既然“吴之民”痛恨阉党而同情受阉党迫害的“周公” ， 那么因阉党逮捕“周公”而激起的这场“民变”的正义性 ， 也就不容歪曲了 。正面写市民暴动只有四个字：“噪而相逐” 。但由于明确地写出“逐”的对象是“魏之私人” ， 因而虽然只用了四个字 ， 却已经把反阉党斗争的伟大意义表现出来了 。“吴之民”与“五人”是全体与部分的关系 。不单写“五人” ， 而写包括“五人”在内的“吴之民”“噪而相逐” ， 这就十分有力地表现出民心所向 ， 正义所在 ， 从而十分有力地反衬出阉党以“吴民之乱”的罪名“按诛五人”的卑鄙无耻 ， 倒行逆施 。在前面 ， 只提“五人” ， 连“五人”的姓名也没有说 。直等到写了“五人”被阉党作为“吴民之乱”的首领被杀害的时候 ， 才一一列举他们的姓名 ， 大书而特书 ， 并用“即今之倮然在墓者也”一句 ， 与首段的“墓而葬”拍合 。其表扬之意 ， 溢于言外 。接着又用一小段文字描写了“五人”受刑之时“意气扬扬 ， 呼中丞之名而詈之 ， 谈笑以死”的英雄气概和“贤士大夫”买其头颅而函之的义举 ， 然后又回顾首段的“墓而葬” ， 解释说：“故今之墓中 ， 全乎为五人也” 。很明显 ， 这里既歌颂了“五人” ， 又肯定了“贤士大夫” 。而对于“贤士大夫”的肯定 ， 也正是对“五人”的歌颂 。
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