以此类推 , 每一个层次叠加一次阴阳两仪 , 一直累加到十二爻 , 包涵了一卦和之卦的总和 。如《焦氏易林》 , 共得四千零九十六卦 , 两万四千五百七十六爻 , 用以象征宇宙万象 。
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如果用现代算式表示 , 则为2的2次方……2的12次方 , 演成4096卦 。如果以0表示 , 以1表示 , 那么从少阴到老阴 , 从老阴到少阳 , 然后从少阳到老阳 , 从老阳到少阴 , 又是一个由0进位为1、由1进位为0的不断反复的过程 。这就是《周易》学宇宙生成的二进制数学模式 。万事万物均由空或有、虚或实、阴或阳、0或1不断转化累加而成 。
太极观对世界的认识与现代科学有许多共通之处 。
从物质生成来说 , 现代科学认为 , 宇宙肇始之时 , 最早形成的元素即为一个带正电荷的质子和一个带负电荷的电子组成的氢原子 , 以及多一个质子和电子的氦原子 。此后在恒星的变迁中经历了无数次惊心动魄的爆炸和毁灭 , 逐渐形成从锂(3个质子和3个电子)到铀(92个质子和92个电子)所有自然界中可以找到的原子 , 完成了原子级别的创世纪 。原子结合为分子 , 分子组成各种物质 , 甚至有幸成为组成生命的基本物质 , 于是有了我们眼前的世界 。正电荷类似于 , 负电荷类似于 。世界如果停留在一 , 则赋予几次方的数值都不会具有意义 , 但一旦由一而二 , 则会进一步三而十、十而百、百而千、千而万 , 无穷无尽地演绎成今天的三千大千世界 。
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从宇宙生成来说 , 现代科学由红移学说推导出宇宙起源于无限小的一个点 , 并将之命名为奇点 。按《周易》太极学说 , 从某一个节点 , 比如从4096卦倒推 , 最终归二为一 , 再从一入于太极 , 那么这个太极在物质世界层面上 , 基本等同于奇点 。
从物质世界的认知上 , 量子论认识到粒子级别的微观世界 , 竟与观察者的观察甚至意识相关 , 比如著名的双缝实验 。所以物质世界与人的精神世界有着某种关联 。《周易》的太极学说认为 , 太极生两仪而成阴阳 , 即 , 由此二而四、四而八、八而十六以至无穷 , 是一个宇宙气化过程 , 这个气化而成的世界 , 在终极认识上是虚无的 , 它是受人的认识所感应的 , 这是中国古代天人感应思想的缘起所在 。人的心神同样来自于这个气化过程 , 所以 , 不但道为太极 , 心亦为太极 , 两者在根本上是一回事 。
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《系辞》说:“易无思也 , 无为也 , 寂然不动 , 感而遂通天下之故 。非天下之至神 , 其孰能与于此 。夫易 , 圣人之所以极深而研几也 。唯深也 , 故能通天下之志;唯几也 , 故能成天下之务;唯神也 , 故不疾而速 , 不行而至 。”道为太极 , 心亦为太极 , 这是筮法所本的理论依据 。道与心本为一源 , 为什么就不可以将二者的隔断打通?《周易》筮法试图找到的正是《系辞》所说的“几” , 这是一条心与道的神秘通道 , 探索的方法则是分析以数理为基础的易象 。
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