不孝有三，无后为大究竟该怎么解释？第二、第三不孝指的又是什么？( 二 )
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二、阿意曲从 ， 陷亲不义 。
刚才我们简单解释了一下 ， 这是三不孝中的第一个不孝的行为 ， 俗称愚孝 。 愚孝和愚忠 ， 其实有异曲同工之处 。
现在很多网友总是说这么一句话：国家的态度 ， 就是我的态度 ， 我无条件支持国家的态度 。
我看了都想笑了 ， 这些人不是蠢就是坏 。 什么是国家这个概念呢？其实国家还不是由千千万万个人组成的吗？哪怕是决策层 ， 也不是一个人说了算 ， 也是由若干个人一起组成的 。
是个人都会犯错 ， 历史上决策层犯错的例子还少吗？这种无脑式的效忠方式 ， 其实就是愚忠的一种体现 。 他们的这种愚忠表现 ， 才是将国家推向危亡的行为 。
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这话用在孝道方面 ， 也照样可以套用 。 我无条件支持父母的行为 ， 只要是父母做的事情 ， 就都是对的！
好家伙 ， 这是孝顺的方式吗？这简直就是在把父母往火坑里推 ， 有没有？因为是个人都会犯错 ， 你要不时时提醒他 ， 那他可就错得没谱了 。
古语云：君有诤臣 ， 不亡其国；父有诤子 ， 不亡其家 。
啥意思？君主手下有直言敢谏的臣子 ， 那么国家才不会败亡 。 父亲身边有敢于指出父亲错误的子女 ， 那么这个家才不会衰败 。
我认为赵岐想要表达的 ， 其实就是这么个道理 。 他希望子女能够直言敢谏 ， 劝谏父母 ， 这也是一种孝顺的方式 。 臣子也是一样 ， 时常劝谏君主 ， 才是忠君爱国的方式 。
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三、家贫亲老 ， 不为禄仕 。
这就很好理解啦 ， 家里穷得叮当响 ， 吃饭都成了问题 。 父母年纪又大了 ， 不能出去赚钱了 。 这个时候全家的重担 ， 都落在了子女的肩头 。
结果子女来了一句：我要躺平！
好家伙 ， 这种情况下 ， 你敢躺平？还不麻溜地为自己的前途寻找道路？还不赶紧先打工挣点钱 ， 让父母填饱肚子？想啥呢？
这种孝顺 ， 其实是最实在的一种孝顺 ， 也是父母最容易感受到的一种方式 。 我觉得十分值得提倡 。 不谈孝顺 ， 任何一个人都应该负担起自己身为人的责任 。
如果你是父母 ， 那么请好好抚养子女 。 如果你是子女 ， 那么请好好赡养父母 。 这或许是每个人都应该履行的责任和义务 。 当然了 ， 孤儿和丁克人群 ， 自然可以想怎么躺就怎么躺 。
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总结：孟子其实提出了不孝有五 。
刚才提到的不孝有三 ， 主要指的是东汉经学家赵岐给出的答案 。 孟子在《孟子 ， 离娄下》中 ， 曾经提出过不孝有五：
世俗所谓不孝者五：惰其四支 ， 不顾父母之养 ， 一不孝也；博弈好饮酒 ， 不顾父母之养 ， 二不孝也；好货财 ， 私妻子 ， 不顾父母之养 ， 三不孝也；从耳目之欲 ， 以为父母戮 ， 四不孝也；好勇斗狠 ， 以危父母 ， 五不孝也 。
啥意思呢？我们可以简单了解一下 。
第一 ， 懒惰成性 ， 忘记了父母的养育之恩 。
第二 ， 喜欢赌博、喝酒 ， 不顾父母的养育之恩 。
第三 ， 贪财好色 ， 只顾着老婆孩子 ， 却忘记了父母的养育之恩 。
第四 ， 嫌弃自己的父母丢人 。
第五 ， 自己在外面惹是生非 ， 结果伤害到了父母 。
其实前面三条 ， 也可以归类为一条：不赡养父母 。 这么一来不孝顺 ， 依旧是三种不同的形式 ， 不过和赵岐所解释的就大相径庭了 。
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