推背图详解：第五十四象 丁巳（未来）
第五十四象 丁巳 乾下兌上 夬
谶曰 磊磊落落 残棋一局啄息苟安 虽笑亦哭
颂曰 不分牛鼠和牛羊 去毛存尚称强 寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄
金圣叹注解：「此象有实去名存之兆 ， 或为周末时 ， 号令不行 ， 尚颁止朔：亦久合必分之征也 。」
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推背图第五十四象详解
此象乃是主 ， 有实力者 。去名尚可存之兆也 。曰 ， 不分牛鼠牛羊 ， 去毛存鞟尚强 。无毛而其厚皮亦可赖之以生 ， 易言之 。如同未时 ， 号令己不行 ， 尚颁正朔 ， 亦久合必分之徵 。寰中必有出真龙时也 。
谶曰解释：
磊磊落落、残棋一局：公元一九四九年己丑岁黄牛 ， 「中华人民共和国」成立之后共有戊子(一九四八年)、庚子(一九六零年)、壬子(一九七二年)、甲子(一九八四年)、丙子(一九九六年)五子年(五阳为五君子) ， 由公元一九七九年己未岁开始 ， 中国消除对毛泽东思想的影响 。公元一九八四年甲子岁 ， 邓小平开始改革开放的政策 ， 中国经济改革、对外开放 ， 国运大开 ， 及六十年中国国运的变化 ， 乃是磊磊落落、残棋一局 。
啄息苟安、虽笑亦哭：公元一九四九年己丑岁黄牛 ， 「中华人民共和国」成立之后至公元二零零九年己丑岁黄牛(五阴为五小人)、十月一日己卯石兔(农历八月十三日) ， 共六十年 。六十年中国国运的变化 ， 面目全非 ， 贪官污吏当道 ， 老百姓乃是啄息苟安、虽笑亦哭 。
颂曰解释：
不分牛鼠与牛羊、去毛存鞟尚称强：不分公元一九四八年戊子岁“黄鼠”或是公元一九四九年己丑岁“黄牛” ， 「中华人民共和国」成立 ， 至到公元一九七九年己未岁“黄羊”开始 ， 中国消除对毛泽东思想的影响 ， 公元一九八四年甲子岁“木鼠” ， 邓小平开始改革开放的政策 ， 中国经济改革、对外开放 ， 国运大开 ， 乃是不分牛鼠与牛羊、去毛存鞟尚称强 。
寰中自有真龙出、九曲黄河水不黄：公元一九四九年己丑岁黄牛 ， 「中华人民共和国」成立至公元二零零九年己丑岁黄牛、六十年之后中国的国运变化 ， 乃是寰中自有真龙出、九曲黄河水不黄 。俗语有云：黄河清、圣人出 。
第五十四象丁巳、乾下兑上、泽天夬卦 。
泽天夬卦：夬扬于王庭 ， 孚号 ， 有励 ， 吉 。告自夬 ， 不利即戎 ， 利有攸往 。
《彖传》曰：夬 ， 决也 ， 刚决柔也 。健而说 ， 决而和 。“扬于王庭” ， 柔乘五刚也 。“孚号 ， 有励” ， 其危则光也 。“告自夬 ， 不利即戎” ， 所尚乃穷也 。“利有攸往” ， 刚长乃终也 。
注：夬卦 ， 乃五阳爻方长 ， 上六孤阴得位压制群阳 ， 五阳刚合志同声 ， 以决一阴 ， 去邪就正为君子 ， 上六之一阴国家首领与五阳臣民相抗 ， “其血玄黄”不利孰甚焉!故曰：“不利即戎” 。乾阳健行刚直 ， 而日进 ， 上六阴邪日煺 ， 故曰：“利有攸往” ， 其危则光也 。
《象》曰：“泽上于天 ， 夬 ， 君子以施禄及下 ， 居德则忌 。” ， 意将决此天上之水 ， 使至下流 ， 夬之不慎 ， 势必洪水滔天 ， 则一阴未去 ， 五阳反受其害 。君子与贤者 ， 应尽职坚守 ， 共食天禄 ， 未尝自私以德自居 。靳而不施 ， 否则失夬决之义 ， 故曰：“居德则忌” 。忌 ， 禁忌也 。
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