要说“松弛感” ， 白玲似乎不是一个典型的形象 。 在《星加坡故事》这则收入刘以鬯南洋故事集《椰风蕉雨》的中篇小说中 ， “我”邂逅了歌台佳丽白玲 ， 并参与了她戏剧化的命运 。 整体上 ， 白玲被赋予了歌伶典型的跌宕命运 ， 遇见“我”时风光正好 ， 与“我”分手后低靡徘徊 ， 表面玩世不恭 ， 内心纯洁挣扎 。 她敢爱 ， 也甘于牺牲自我以成全所爱之人 ， 为了保护“我”免遭因为与她相爱而受的威胁 ， 不惜悔了“我们”之间的婚约 。 让我逐渐忘了她过上新的生活 ， 自己则潦草地结束了一生 。 直到收到她留下的遗书 ， “我”才知晓其中缘由和曲折 。
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然而 ， 在此提及白玲 ， 是基于作者捕捉到的她的某个状态 。 一次白玲在家中向“我”邀酒 ， 一面谈论起男女在情感中的博弈 。 刘以鬯写道：白玲的谈吐使我产生了无法描摹的惊讶 ， 她的精辟的见解证明她是清醒的 ， 她的突如其来的大胆则又仿佛带着几分醉意 。 这个介于清醒与醉意之间的时刻 ， 绽放了这个女人松弛的魅力 。 或者说 ， 此时的白玲 ， 兼具清醒时的内在坚定与醉酒时的不受约束 ， 生动诠释了“松弛感” 。 再回头看这个人物 ， 尽管在台上光芒四射 ， 在“我”面前 ， 却从一开始 ， 便既如孩童般直率又如孩童般坚持 。 “我”问她 ， 雇车去吃风好不好 ， “不好” “因为不愿意别人听到我们的谈话” ， 那么吃宵夜好不好 ， “不好” “因为不愿意去听别人的谈话” 。 最后选定“情调最好的一座花园” ， 她修正说 ， 是“调情最好的一座花园” 。 小说虽然被笼罩在南洋潮湿黏稠的气氛中 ， 人们也倾向将王家卫的影像风格作为刘以鬯意识流小说的视觉表现 ， 前半段两人相识、互相试探的情节 ， 倒因为白玲坦诚利落的对答 ， 透出几分俏皮的明媚 。 仅有松弛 ， 松弛感是无法成形的 。 白玲也有一股凝神屏息般的内在力量 ， 始终清晰的自我认知 。 这股力量控制下的慵懒迷离 ， 展现出的才是风情 。 也是同一种张弛 ， 主导了两人关系的方向 ， 牵引着她过不偏离自己决心的人生 。
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【艾维·辛格|仅有松弛，“松弛感”是无法成形的】尽管 ， 在生活的重重焦虑中讨论“松弛感”看上去充满挑战 ， 但如果 ， 松弛感不只是另一种穿搭、妆容的外在风格 ， 也不是待人处事的新型教条 ， 如果松弛感是由内向外扩张的某种力量 ， 那么 ， 养成松弛感的内核 ， 就可视为一种必须 ， 甚至是迫切的 。 江鹅在《俗女养成记》里说 ， “不光用别人的眼睛看自己 ， 就会有选项 。 ”选项 ， 就是这个 。 选项越多 ， 就越不至于受困 。 松弛 ， 就是不受困的感觉 。
江鹅是通过比较不同人家的媳妇总结出选项理论的 。 街坊上满仔的媳妇用力学捏菜包 ， 满仔气她这都不会 ， 丢下一句“路上全是人 ， 不会去看吗？”就去睡了 ， 醒来发现菜包全都捏成了有手有脚的小人 。 阿嬷把它拿作笑话讲给妈妈听 ， 妈妈也笑 ， 江鹅一边跟着笑一边不安起来 ， 意识到一旦自己成了女人 ， 现在手里这些随随便便的面团 ， 是要达到某个标准的 。 是台北的大伯母将她从传统对女人的评价体系中解放出来 ， 大伯母从容不迫点了一桌菜 ， 吃得宾主尽欢 ， 自信的风范让她又意识到 ， 世上还有“知道该上哪个馆子点铁板牛柳的媳妇” 。 “用力乖” ， 拿到别人眼里的高分 ， 女人的命运不只如此 。
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