梁漱溟|年轻人的焦虑,在于把欲望当做志气( 二 )
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▍调整自己必亲取师友做人必须要时时调理自己 , 求心志清明 , 思想有条理 。 如果大家能照此去行 , 简直是一生受用不尽;如果不能够注意这话 , 就是自暴自弃 , 就是自己不要自己 。 但在这调理自己的上面 , 有什么好方法呢?前次曾说过调理自己要自觉 , 要反省 , 时刻去发现自己的毛病 。 比如自己的毛病在于性子太急 , 或在于太乱太散懈 , 这都须自觉地去求医治 。 但是人每不易做到 , 不易自知其病 , 虽治病又不易去管理自家 。 古人云:“智者不能自见其面 , 勇者不能自举其身 。 ”这就是说人不易看清楚自己的面孔 , 即看清了又不易随时可以自主地调理自己 。 于是这时唯一的方法 , 就是“亲师取友” 。 此外别无他法 。 为什么呢?因为每人常会把自己忽忘了 , 如果不忽忘 , 就一切都无问题;无奈都易于忽忘 , 因此就得师友常常提醒你 , 使你不忽忘 。 靠朋友之提醒以免于忽忘 , 这是一层;更进一层 , 就是靠朋友的好处 , 以融化感应自己的缺短而得其养 。 假定我的脾气是急躁的 , 与脾气和平者相处 , 可以改去急躁;我的精神不振 , 而朋友的好处是振作的 , 我处于其中 , 也自然会于无形中振作起来 。 所以如果我们有意去调理自己 , 则亲师取友 , 潜移默化 , 受其影响而得其养 , 是一个最好的办法 。 说得再广泛一些 , 如果要想调理自己 , 就得找一个好的环境 。 所谓好的环境 , 就是说朋友团体 , 求友要求有真志趣的朋友;好的朋友多 , 自然向上走了 。 如果在一块的人是不好的 , 那就很危险 , 不知不觉地就会日趋于下流 。 再则 , 朋友彼此帮忙时所应注意的 , 就是:以同情为根本 , 以了解为前提 。 我们对朋友如果是爱护他的 , 自然要留意他的毛病短处 , 而顶要紧的 , 还是要对于他的毛病短处 , 须有一种原谅的意思 。 我们指点他的毛病短处的时候 , 应当是出于一个好的感情 , 应当是一个领导他帮助他的意思 。 是要给他以调理 , 不是只给他一个刺激就算完了 。 自然 , 有时候一个严重的刺激 , 也是不可少 。 即是说有时候有给他一个痛责的必要 。 但大体上说 , 你不要只给他一个刺激算完 , 必须得给他一种调治 。 如果爱惜他的意思不够 , 说话就不会发生效力 。 本文摘自《朝话》(上海人民出版社) , 转自“文景”
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