有思想的人，注定孤独
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世界上有两样东西不可直视 ， 一是太阳 ， 二是人心 。
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【有思想的人，注定孤独】作者王之乐
▍有思想的人不会因异见而焦虑真正有思想的人 ， 有一种特别的开放意识与开放心态 ， 对于任何不同的声音 ， 他能竭尽全力地认真听取 ， 用自己的头脑进行思考 ， 同时又对自己相信的东西始终保持一份警惕 。 因此 ， 他不会拒绝去听一听、想一想不同的声音 。 更重要的是 ， 由于他的内心足够强大 ， 他不会一听到不同的声音就焦虑不安 ， 不会立即改变自己的想法 ， 而是会用逻辑、常识、常理、直觉、经验及科学的方法再检验一次 。 信念的内核是什么？就是你的世界观、人生观与价值观——你怎样看待这个世界 ， 你怎样认识人生 ， 你怎样看待幸福与意义——这里不一定有什么绝对的正确与错误 ， 但是 ， 一定是自洽的 。 在这里 ， 你的思想信念与你的生命感受、生活经验 ， 你的知识结构、理性认识 ， 你在社会中担当的角色 ， 不会在逻辑上、生活经验与理性认识中产生冲突与分裂 ， 你所做的事不会与你所说的话互相矛盾 。
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▍有思想的人通常是不合群的在这样的时代 ， 就一个具有生命的“物自体”而言 ， 唯一能够做的就是“独善其身” 。 其寓意在于 ， 保全自己 ， 免遭社会病态的毒害 。 使得灵魂自由、干净 ， 人格独立、自强 。 真正具备独立思考能力的人 ， 就是这样一个辨别是非、善恶和美丑的个体 。 而由一个个社会良心所组成的群体 ， 就是“具有思想的共同体” ， 也就是世俗所说的合群 。 若想具备独立的人格和思考能力 ， 需要培养一种思维方式 。 这种思维方式是在他们成长过程中逐渐成型的 ， 但这往往导致他们被社会贴上“标新立异”“唯恐天下不乱”的标签 ， 甚至被称为“神经病” 。 或许他们并不会有任何反抗社会的行为 ， 而是选择保持沉默 ， 而偏执的沉默往往导致他们逐渐被边缘化 。 但是 ， 事实已经证明 ， 很多在昨天看起来还危险的思想 ， 在今天却变成了常识 。 观念的种子有着无穷的力量 ， 先知的价值观和行为方式是不同寻常的 ， 他们的思想终将会影响人类社会的价值观和伦理观 ， 还会影响那些“正常人”群体的思想地位 。 一个只为了工资和大米饭炒蒜薹而奔波的人 ， 是无法理解和突破高尚情怀的 ， 同理 ， 一个总是被房贷和孩子教育补课费乃至巨额医疗开支所累的家庭 ， 也是很难培养出大爱、博爱等观点的 。 殊不知 ， 宏观来看 ， 在富贵人眼里 ， 这种小家庭很容易被人以蝼蚁之命所定位 。 而那些努力追求合群的人 ， 终其一生的结局 ， 用所谓奋斗和血泪拼搏 ， 有的甚至出卖自尊、良知等道德底线 ， 才换来最基本的食物和生活用品 。 而积累的财富和剩余价值 ， 总是不知不觉被各种收割搜刮殆尽（诸如：通胀、房价、医疗 ， 上学给老师的各类补课费、红包等） 。 几十年后的生命终结 ， 基本上无人知晓 ， 影响力可以看做为零 。 我们发现 ， 在历史长河中 ， 所谓偏执的有思想的人 ， 往往是这个社会的清醒者 ， 是现实问题的第一反思者 。 那个率先抨击“赎罪券”的马丁·路德 ， 至今被主流天主教视为异端 ， 却将基督的精神重新高举 ， 使新教精神广泛；那个躲在滕尼斯堡的康德 ， 生活乏味得令诗人们嗤之以鼻 ， 却开创了几乎所有的现代哲学流派；那个以“保守自由”为己任的英国人柏克 ， 因为猛烈抨击法国大*革命成为“旧秩序的辩护人” ， 却精准预言了革*命的血腥和随之而来的专*制……几乎所有伟大的思想者 ， 都遭受过社会的偏见和不公正待遇 。 然而 ， 正是这样一群不合群的人 ， 用他们自己的模式 ， 引导社会朝着正确的方向行走 。 叔本华曾说 ， 读者大众的愚蠢和反常往往超出想象 ， 因为他们总是将各个时代、各个民族保存下来的出类拔萃的、凤毛麟角的思想放着不读 ， 却一门心思地去读那些庸俗不堪的劣质书、有毒的书 。 他说出了一个事实：那些有思想的人必然面临社会大众对他们的排斥——思想者的志业 ， 天生就是不合群的 。 哈耶克的老师米塞斯 ， 被誉为“价值五个诺贝尔奖的大脑” ， 在朝圣山学院 ， 他大声斥责在座的经济学大师们：“你们都是国家主义者！”而事实逐渐证明 ， 他是那个时代唯一正确的人 ， 他的思想在一个世纪之后仍然无人企及 。 一些知识分子为了保持独立 ， 刻意远离喧嚣的社交：弗朗西斯·福山这位新保守主义的代表者 ， 在发表《历史的终结》之后成为众矢之的；在《政治秩序的起源》之后 ， 他又被视为“野心极大的哲学家” 。 当国内媒体要他评价某大学的某教授时 ， 他直言不讳地说：“他是一个白痴 。 ”
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