高维学说 国学到底是一门什么知识呢？与其说它是一门知识，不如讲它是一种价值观！
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前两年网上流行一个段子 ， 讲逢年过节送礼去了 ， 主人一看 ， 哟 ， 你这是什么意思？送礼的人讲 ， 哎呀 ， 没什么意思 ， 意思意思 ， 就是一点小意思 ， 主人说 ， 那多不好意思啊 ， 这里面用的一个词语“意思” ， 每个阶段所表达的意思都不同 ， 《说文解字》中讲：“志者 ， 意也” ， 意和志是互相的 ， 解释“意”的时候讲：“意 ， 志也” ， 也就是说意就是志 ， 志就是意 ， 还有一句解释：“从心 ， 察言而知意也” ， 要察其言 ， 观其色 ， 听懂言外之意 ， 明白心中的意思 ， 形音才为志 ， 这是一个有意思的现象 ， 我们常讲 ， 听话听音 ， 如果没有察言观色 ， 就不明白内心隐含的是什么 。
《论语》讲：“言未及之而言谓之躁” ， “言及之不言谓之隐” ， “未见颜色而言谓之瞽” ， 也是我们在生活中容易犯的错误 ， “言未及之而言谓之躁”就是不该讲话的时候抢着说就显得急躁 ， “言及之不言谓之隐” ， 大家都问到了 ， 就要大大方方的阐述自己的观点 ， 含糊其辞就说明有所隐瞒 ， 会让别人不高兴 ， “未见颜色而言谓之瞽” ， “瞽”字上面是鼓起的鼓 ， 下面是眼目的目 ， 盲人的“盲”字 ， 上亡下目 ， 是没有视力的盲人；而鼓起眼珠的“瞽”就是睁眼说瞎话 ， 孔子说 ， 一个人如果不能察言观色 ， 不顾环境就随便说话 ， 不经意间伤了人 ， 这就是讲睁眼瞎说的意思 ， 中国人讲的察言观色 ， 有人理解为献媚或者迎合 ， 其实这是一种高情商 ， 感受对方一层又一层隐藏在心底没有表露的心声 。
【高维学说 国学到底是一门什么知识呢？与其说它是一门知识，不如讲它是一种价值观！】中国人常说：“修身齐家治国平天下” ， 《礼记.大学》中讲：“欲修其身者 ， 先正其心；欲正其心者 ， 先诚其意；欲诚其意者 ， 先致其知 ， 致知在格物 。 ”也就是说 ， 要想修身养性 ， 首先要有一颗端正的心 ， 中国人教育小孩子写字 ， 都会说：“字不敬 ， 心先病” 。 人执笔、坐姿要端正 ， 字写得歪七扭八 ， 说明心态不够端正 ， 如何把心养端正呢？首先要使自己意念真诚 ， “诚其意” ， 想要意念真诚 ， 就得先有知识 ， 获得知识的途径就是学习、观察万事万物 ， 这就是“格物” ， 端正了心态 ， 进而致知格物 ， 最后才能修身齐家 ， 知道自己的志向和人生价值 。
看见自己的价值 ， 明白自己想要的目标是什么 ， 也听得见自己内心的动静 ， 让自己的诚意和志向连接在一起 ， 才会是人生的起点 ， 很多人都会问 ， 国学到底是一门什么知识呢？与其说它是一门知识 ， 不如讲它是一种价值观 ， 是人内在富含的精神价值 ， 也许世界很复杂 ， 但自己的内心可以简单一点；或许世界的变化很多 ， 但自己的内心可以有些坚守 ， 也或者世界的方向、目标都在不断地调整 ， 但自己内心的意志可以清晰的 ， 毕竟心要走的方向、心里的声音只有我们自己才知道 ， 清清楚楚的了解自己 ， 那在这个世界的路也会宽阔一点 ， 内心宽阔了 ， 因为心去往哪里 ， 路就在哪里 。
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