三国演义 脸上风平浪静,心里三国演义( 三 )


适当经历焦虑恐惧,反而更有利
强大的自我,是在焦虑和恐惧之下锤炼出来的 。
也许我们通常需要应付的,并不至于如洪水那样极端 。
不过,等而下之的难关却如浪潮层层涌入我们的生活:有谁没有被考试、选拔和竞赛所刺激得茶饭不思过呢?
三国演义 脸上风平浪静,心里三国演义
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泥足深陷于考前焦虑的高三学子,垓下之战时被汉军围困、夜奏乡音时的西楚士卒,砖瓦校舍迎来数百次空袭警报,辗转躲避的西南联大师生,瞬息变化的竞技类游戏中对局的双方……
越是痛苦不堪,越是硝烟弥漫,越是穷途末路,越能以至高温度淬炼人格 。
历经战阵的军马,听到鞭炮鸣放也不会自乱阵脚;抗击过台风的榕树,遇到寻常风雨冲刷则不为所动 。
三国演义 脸上风平浪静,心里三国演义
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锻炼自我、完善人格构造的根本方法,在于适当经历焦虑和恐惧 。
没有条件也可以创造条件——气温适宜时不妨约上有经验的驴友一同远足;空闲时间不妨逼迫自己进入创作状态,自行发布征稿任务;单位或学校举行的各类活动,不必在乎得失,先逼着自己加入了再说……
时常听闻女性择偶标准中有“成熟、能扛事”一说,其实,遭逢巨变而脸上风平浪静的男人,无一不是从妈宝进化而来 。
毕竟,个人的成长经历,就是自我的征服史 。
[1] 明成龙. 本我自我超我概念在服装中的理论研究[D]. 江西师范大学,2014.
[2] 马前锋,孔克勤. 文化与人格:心理人类学的解释[J]. 心理科学,2007.
[3] 王明慧. 精神分析和新精神分析学派的人格理论——弗洛伊德和荣格的人格理论之对比研究[J]. 新疆师范大学学报,2008.
[4] 张丹. 弗洛伊德的人格结构理论[J]. 大众心理学,2011.
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作者:王凡
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