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李安 听李安一席话，胜离十次婚( 二 )


两次采访，李安都在阐述同一个道理：你想要得到爱、得到尊重，你得靠自己去赚取，并不存在人家应该爱你、应该尊重你这一说 。
你可能会觉得这个道理很简单，甚至会觉得它只是一种人人都知道的情感常识，但这确实是一个很难被发现、被理解、被实践的道理 。
别说去实践这种道理了，就是去发现和理解这个道理，对于我们当代人来讲，都非常困难 。
何以见得困难呢？
你看李安跟杨澜的对话，杨澜已经算是女中豪杰了吧，漂亮、有才、有名、有学识、有见识，但杨澜依然会说出“那你应该跟她讲，男人是需要自己的女人崇拜他的”这种话 。
在杨澜的认知中，她觉得女人崇拜自己的老公是一种责任甚至是一种义务，或者说，一个男人如果要求他的老婆崇拜他或者理解他，他老婆就得给予崇拜或是理解 。
但问题在于，喜不喜欢、崇不崇拜、理不理解，都是一件非常自然、无法强迫、无法要求的事 。
杨楠会有这种刻板的认识，跟当今中国乃至全世界的人都一样，我们已经被现在流行的爱情观和婚姻观洗脑了 。
现在流行的爱情观和婚姻观，基本包含了以下内容：
李安 听李安一席话，胜离十次婚
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（李安与夫人林慧嘉）
1、爱情是一对一的，人只会爱一个人，也只能爱一个人 。如果一个人爱了好几个人，那他的爱就不是爱 。如果一个人爱过或者正在爱着好几个人，那么一定会有他最爱的那一个；
2、喜欢或者爱，是二人关系的动力和前提，因为爱，所以理解；因为爱，所以包容；因为爱，所以付出；因为爱，所以爱 。
3、爱人自动获得爱，人应该爱自己的爱人 。
4、爱是可以预测的、是静态的、不变的，你现在爱我，只要我不做对不起你的事，以后十年二十年你还是会爱我 。
6、爱像窖酒一样，讲究年份，年份越久，越有价值 。
7、爱是一种信仰，所谓信仰，就是不容怀疑，如果有谁质疑爱情，人们就会觉得这个人有问题 。
发现没有，这些爱情观念，它更多是一种道德观念，或者说是一种关于爱情的理想，我们总是不能分清理想与现实、不能分清道德和本能 。
如果你也信奉以上说的那些观念，你的感情一定会遇到各种各样的问题，你也一定会有各种各样的痛苦 。
比如：
李安 听李安一席话，胜离十次婚
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如果你的另一半出轨了，你会非常痛苦，那种痛苦可能是你这辈子所经历过的最扎心的痛苦 。因为在你的观念中，爱情就是一对一的，一对多不仅违背道德，而且不会随便发生，你毫无心理准备；
如果你的感情发生了变故，对方不爱你了，你也会很痛苦，你会说，我们已经在一起很多年了，为什么你现在说不爱就不爱了，为什么你会如此的绝情，为什么你一点旧情都不念？
如果你们发生矛盾了，你会很生气、很郁闷，问他为什么不哄你、不理解你，甚至会追问“你到底爱不爱我”——这是一个典型的流氓问题，如果对方回答“爱”，你就会追问，既然爱那你为什么要离开我？如果对方回答“不爱”，你就会问既然不爱为什么当初要在一起 。
如果你分手了、离婚了，你会觉得是以前自己没有遇到对的人，寄希望于下一次能够遇到对的人，如果遇到对的人，那么一切都会好起来 。
……
李安 听李安一席话，胜离十次婚

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