1、阿弥陀佛是如来佛吗?是如来层次的佛 成佛了就有十种名号 如来
所谓如来十种名号分别是1.如来、2.应供、3.正遍知、4.明行足、5.善逝、6.世间解、7.无上士、8.调御丈夫、9.天人师、10.佛、世尊
1.如来音译为多陀阿伽佗、怛佗蘖多、怛萨阿竭，义译是如来 ， 也可译为如去 。所谓如来，是指“如实而来的人”或“由真如而来的人”的意思 。从真如法界而来，悟到真如，所过的是那种如实的教化的生活，是如实去修行的人；也就是完全依循真理而来，依循真理而去，与真理完全冥合无间的人，“如来”一词和佛陀是同义语 。
2.应供音译主阿罗汉,简称罗汉 。指“应该被供养的人”或“有资格接受的”的意思 。这个意思是说阿罗汉是断尽一切烦恼，具有超越人格的人 。所以这样的人也具有感化、善导世人的优越德性 。
阿罗汉又称为福田，这是指阿罗汉就是一个可以使人们得到幸福收获的良田；所以阿罗汉又称为无上福田 。像这样的阿罗汉，是可以救渡世人，使他们幸福的 ， 佛当然也是这样的阿罗汉 。
3.正遍知音译为三藐三佛陀,也写作正遍知,意译又作正等觉者 。“完全正确的觉者”的意思 。有时也在这词汇上加上“无上”（阿耨多罗）来形容 。佛的觉悟与声闻缘觉的觉悟不同 ， 是最圆满、最正确的 。为了和声闻缘觉有所区别，所以称为正遍知 。
4.明行足是指具足明（智慧）与行（体验）的人 。佛陀在理论的智慧面及体验的实践面都非常卓越而且圆满，所以又称为明行足 。佛教理论在合理性、伦理性、宗教方面是完备的，而且这些理论就是信仰实践的基础理论 。圆满的理论与实践二者表里一体 ， 这些理论与实践二者兼而有之，都能具足的就是佛，所以佛陀又称为明行足 。
5.善逝音译为修伽陀,意译为好去.就是如实的去彼岸、或者是不再沉沦于生死海之人的意思 。因为他能够实行善净圣道，因为他能够到不死涅槃的善妙处所，因为他能正确完成波罗蜜到菩提座下成正觉，因为他能在适当的场合只说适当的话，所以称他为善逝 。
6.世间解是彻底理解世间世事的人 。世间分为有情世间与器世间 。世间就是相对于出世间而言 。出世间就是开悟的世界，相对于这个出世间的世间，就是指三界六道的迷惑世界而言 。佛完全了解世间一切有情（众生）的心情、性格与根机等 ， 因而能相应的做适当的说法，并且使一切众后趋向理想，而化导救度之 。也就是说佛完全了解世间苦、集、灭、道的循环真理 ， 他就据此来从事他的教化活动 。
7.无上士就是至高无上的人 。佛是一切有情中境界最高的人 。在戒、定、慧、解脱、解脱智见里，没有人能够与佛比肩，所以佛又称为无上士 。
8.调御丈夫就是能够“御丈夫的御者”意思 。佛可以训练那些具足佛性的所有人 。佛视对方情况的需要 ， 时柔、时刚、或刚柔并用，不论任何人，佛都可以调御他，导引他信仰与修行证果，所以称为调御丈夫 。
9.天人师是诸神与众人的老师,也就是三界大导师的意思.事实上不只是诸神与众生而已,佛陀是教化救渡三界六道一切众生之导师的意思 。
10.佛就是觉者的意思,就是指自觉觉他、觉行圆满的人 。
世尊音译为婆伽婆、婆伽梵，古代意译为“尊祐”，是“具有瑞德的人”的意思 。由于有此瑞德，所以能得到世间的尊敬 ， 而成为世间最尊贵的人 。
如来佛是佛祖，阿弥陀佛是西方三圣之一，极乐世界是阿弥陀佛的愿力而来的 ， 他和大势至菩萨和观世音菩萨三位站在一起很多画像都有，阿弥陀佛在中间 。观音菩萨在左边 。大势至菩萨在右边 。称为西方三圣
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