善败者不乱
学棋与学习其他学问不同的是，在失败中起步 ， 在失败中提高 。双方对弈，不胜及败 。初学者如何面对失败，这是学习下棋的第一关 。只有不怕失败，正确的面对失败，才能提高技艺 。失败是进步的阶梯，是学习提高的必由之路 。面对失败，我们不是懊恼，不是沮丧，不是畏惧，不是退却 ， 而是沉着迎战，不断总结经验，在失败中找出对策 。
善战者不败
善战就是要学习和掌握攻防对杀技巧 ， 掌握步法的规律和一些基本的定式，精确计算，下好每一步棋，从而才能做到不败 。
善阵者不战
就是要从大局整体布局思考，从而在大势上取得上风 ， 因此趋势和布阵的优势远比小打小斗重要的多 。一个优秀的棋手的首先要布局合理，靠阵取势，靠势取胜，如三连星、中国流等，只有这样就可以达到不战而屈人之兵的境地 。
善胜者不争
所谓不争，从思想上就是贵在严谨、稠密、精确 。如随手而下者，无谋之人也，不思而应者，取败之道也 。
从战略上，就是高者在腹，下者在边，中者占角 。
从策略上，是攻击还是防守，当彼众我寡时，一定要谋其生，当我众彼寡时，要保持进攻的压力；与其无事而强行，不若无事而自补 。当没有进攻的机会时，不要勉强出击 。
自补是彼方势强时常用的手段，凡彼无事而自补者，必有侵袭之意也 。
在得失上，宁输数子，勿失一先 。与其恋子以求生，不若弃子而取势 。
在战术上，终以奇胜 ， 四顾其地，牢不可破，再突发奇兵 。
4. 烂柯人的柯是什么意思
1；“柯”的古意指斧柄 。烂柯的传说 （1）
晋朝时有一位叫王质的人 ， 有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴 。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看 。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了 。王质非常奇怪 。回到家里后，发现家乡已经大变样 。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了 。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年 。
《酬乐天扬州出逢席上见赠》中 “到乡翻似烂柯人”一句，就引用了这个典故 。
2；山河表里潼关路的 表里是内外的意思 。
山河表里——外面是山，里面是河 ， 形容地势险要 。具体指潼关外有黄河，内有华山 。
文章插图
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5、沉舟侧畔千帆过下一句是什么病树前头万木春沉舟侧畔千帆过下一句：病树前头万木春
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身 。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 。
译文
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居 。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已 。
沉舟侧畔 ， 千帆竞发；病树前头，万木逢春 。
今日听你高歌一曲 ， 暂借杯酒振作精神 。
创作背景
唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋 。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好 。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史 。
后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，二十三年（实则二十二年）后应召回京 。途经扬州 ， 与同样被贬的白居易相遇 。同是天涯沦落人，惺惺相惜 。
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