一妻多夫制,究竟可不可行?
当今男女比例一直是大家关注的问题 , 因为男性多女性少 , 数据相差较大 , 就会出现大多数男性找不到对象 。
据统计 , 我国男性比女性多了3000多万人 , 这也就说明单身的男性会越来越多 , 为了解决男性娶妻难的问题 , 我国经济学教授黄有光提出了一妻多夫制 , 那么这个课题可行吗?
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这个充满争议的话题 , 瞬间引爆了网络 , 黄有光教授也因此遭到了前所未有的激烈性批判 。
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不过 , 当前世界上有一些地区的确存在着一妻多夫制的现象 , 而且还不在少数 , 其中包括中国藏族传统地区 , 印度高原地区的村落 , 非洲原始部落 , 里兰卡的中部山区 , 美国摩门教徒等等…
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那么 , 一夫多妻制到底可不可行?在讨论这个问题之前 , 我们先来看看西藏一妻多夫制是怎么产生的?西藏封建时期 , 土地不可分割 , 劳役按户计算差 , 差巴(西藏封建社会阶级之一 , 大致相当于农民地位稍高于农奴)采取一妻多夫制 , 可以最大化的降低经济代价 。
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既然一妻多夫制是为了解决经济问题而诞生的 , 那是否可以真的把这种婚姻形式运用到现今的中国 , 以此解决年轻人的经济负担呢?
【一妻多夫制,究竟可不可行?】通过讨论是不可能的 , 首先 , 汉族自古是一夫一妻多妾制 , 并没有一妻多夫制的宗教文化土壤 , 其次中国经济没有太大的外部压力可以导致一妻多夫制的出现 。 也就是说 , 一妻多夫制不可能在现今的中国社会自然的产生 。
我们可以假设 , 如果某一天真的出台这样的规定 , 要求一妻多夫制后果会如何呢?理论上来说 , 对于经济欠发达地区 , 一妻多夫制不仅可以解决单身人口问题 , 还可以提升单个家庭的劳动力 , 但是没有相应经济制度带来的外部压力 , 这种家庭比起正常的家庭 , 不仅容易解体 , 而且更容易发生极端的感情和经济纠纷 。 对于女性来言 , 她们的遭遇则可能会更加的惨淡 , 由于经济的窘迫 , 丈夫们的劳动全部付诸于生产 , 妻子不仅需要承担所有人的家务 , 而且还要亲自参与生产劳作 , 并且照顾所有人的孩子 , 想想是多么悲惨的一件事 。
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一妻多夫制在中国是行不通的 , 当前中国人口问题并不是简简单单的是人口比例失衡 , 现在结婚率越来越低 , 离婚率却越来越高 , 老龄化越来越严重 , 出生率却越来越低 , 一系列相应的社会问题 , 才是真正应该解决的问题 。
说到人口红利 , 真正要提高生育率 , 需要提升社会福利 , 降低赡养 , 结婚和生育的基本成本 。
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