1、十二生肖的由来1. 星宿说
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿” 。二十八宿也分别代表一种动物 。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系 。
2. 岁星说
1) 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序 。植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，
2) 不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关 ， 十二生肖和十二辰相统一 。
3. 图腾说
1) 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志 ， 即图腾 。
2) 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源 ， 桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留” 。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说 。
4. 外来说
清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质 。
扩展资料：
1.“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸” ， 本命年被视为不吉之年 ， 故又“坎儿年”。各地都有本命年挂红避邪的传统 。大年三十，逢本命年，大人小孩都换上红内衣红内裤，扎红腰带，最好再佩戴红色饰物，如红丝绳、红项圈等 ， 此所谓“本命红”。
2. 道教把六十甲子神化为太岁神 ， 如已亥太岁谢太大将军，庚子太岁卢秘大将军 。本人出生干支年称“本命太岁”，身处当年为“值年太岁” 。
3. 人的吉凶祸福和年运都由太岁神掌控 。北京白云道观元辰殿 ， 塑了六十甲子太岁神 。人们在农历新年或自己生日，到元辰殿祭拜值年太岁和本命太岁，希望禳解灾祸 。
参考资料来源：百度百科-十二生肖
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2、十二生肖的由来古时候 ， 为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法，后来称其为“生肖年” 。(生肖：“生”出生;“肖”相似、相像)
十二生肖的起源很早 ， 考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形 。十二生肖纪年始于东汉时期 。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇” 。表明当时民间已有12生肖的用法了 。
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号 ， 相配合来纪年 。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年 。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法 。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年” 。另外 ， 《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此” 。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰 ， 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳” 。这种关于12生肖来历的解释 ， 已经被许多人认可 。
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