1、火把节是几月几日火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵 ， 被称为东方的狂欢节 。
不同的民族举行火把节的时间也不同 ， 彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行 ， 拉祜族在六月二十举行 ， 通常节期为2-3天 。
火把节的主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等 。此外，还有精彩的射箭比赛，而会场无时无处不聚集着许多骑马的少年和穿鲜艳服装的彝族姑娘 ， 他们对歌跳舞，围观者高歌伴唱 。
在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式 。
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2、彝族火把节是几月几日彝族火把节是农历六月二十四 。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日 ， 有着深厚的民俗文化内涵 ， 被称为“东方的狂欢节” 。
不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等 。在新时代 ， 火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式 。
云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容 。彝族关于火把节的传说，实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃 。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息 ， 也是最接近火把节源头的一个传说 。
彝族火把节的阶段：
彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段 。
火把节第一天：祭火 。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊 ， 集体分享，并备酒肉祭祖 。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火 。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说 。
火把节第二天：传火 。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下 ， 举行各式各样的传统节日活动 。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡 。姑娘们则效仿传说中的阿什嫫，身着美丽的衣裳 ， 撑起黄油伞 ， 跳起“朵洛荷”、达体舞 。
在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了 。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿什嫫善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女 。
夜幕降临，一对对有情男女 ， 在山间 ， 在溪畔，在黄色的油伞下 ， 拨动月琴 ， 弹响口弦，互诉相思 。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节” 。
火把节第三天：送火 。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮 。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走 。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈 。
火把节的传统时间为每年农历六月二十四日，但由于地方不同，在此时间的前后都是正常的 。可以轮流拍摄各地的火把节 。布拖、普格两县过火把节大体的规律是：布拖县为公历的七月十六日至二十三日，依蒙镇、拖觉镇先过，县城最后过 。普格县为公历的八月六日至十四日，也是西洛镇、螺髻山镇在前，县城在后 。
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