【年年有余】
图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼 。
解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来 。「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实 。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望 。在中国，无论城乡 ， 把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓 。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利 。
【和合二圣】
图案：和合神即万回 。《太平广记》言万回仅一人 。「和」、「合」为二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」 。
解题： 民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝 ， 并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽 。荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐 ， 鱼水相得 。「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也 。
【三星高照】
图案：寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃 。
解题：三星，即指福、禄、寿三星 。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿 。「鹿」与「禄」同音 。禄，古代称官吏的薪给为俸禄 ， 寓财富 。蟠桃 ， 泛指西王母所居处之仙桃 。《山海经》载：「沧海之中，有度朔之山 ， 上有大桃木，其屈蟠三千里 。」《汉武帝内传》略云：「七月七日 ， 西王母降 ， 以仙桃四颗与帝 。」相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿 。所以蟠桃又称寿桃 。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿
【白头偕老】
主题：月季花、寿石、白头翁
图案：月季花、寿石、白头翁 。解题：「长春白头」，对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首的颂词
【福从天降】
主题：童子仰望飞来的蝙蝠
图案：童子仰望飞来的蝙蝠 。
解题：翘盼，急切盼望 。「翘盼福音」又叫「福从天降」 。表示盼望获得好消息 。
【九阳启泰】
解题：九阳指日 。《楚辞•远游》：「朝濯发於汤谷兮，夕●馀身兮九阳 。」这里「阳」谐音「羊」 。九，泛指多数或多次 。启泰即开泰 。寓意走运，好兆头 。「羊」古「祥」字 ， 羊喻「祥」 。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽 。「松」，四季长青，象徵长寿 。「竹」与「祝」同音，喻祝福 。「梅」与「眉」同音 ， 暗含「喜上眉梢」意也 。「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂 。又称「九阳开泰」
主题：纳福迎祥
【刘海戏撒钱】
主题：刘海蟾、古钱
图案：刘海蟾、古钱 。
解题：刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人 。一说名哲，字元英，后梁广陵人 。事燕主刘守光为相，好黄老之学 。后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山 ， 果然得道成仙 。元世祖时封为「明悟弘道真君 。」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄，淡泊修行 。中国民间流传有「刘海戏金蟾 ， 步步钓金钱」的说法，赞扬粪土金钱的人的品格
【布袋和尚】
布袋和尚图是南宋禅宗常表现的题材 。布袋和尚为五代后梁时僧人，世传为弥勒菩萨之应化身 。此图中的布袋和尚为半身像，双手捧腹，作开口大笑状 。头部造型准确传神，富有强烈的感染力，衣褶的几笔浓墨，又显出禅宗的随意与自由
【武财神赵公明】
财神有文财神和武财神之区分 。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须 ， 骑黑虎，一手执银鞭 ， 一手持元宝，全副戎装 。该财神像当为武财神，即赵公元帅像！明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝
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