喜欢独来独往，也不爱说话的人，多半是这几种心态
猛兽总独行 ， 牛羊才成群 。
那些喜欢独来独往 ， 也不爱说话的人 ， 并非与大众格格不入 ， 而是在享受“一个人的清欢” 。
他们沉浸在自己的世界里 ， 多半是以下几种心态 。
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01
曲高和寡无人能懂 ， 不如沉默的心态 。
伯牙死后 ， 子期摔琴断弦 ， 不复弹琴 ， 因为再也没有人懂得他的琴声 。
孔子在唯一能与自己进行心灵对话的学生颜回死去时 ， 绝望地喊出了“天丧予” 。
宋玉被人们议论行为不好 ， 被楚襄王质问时 ， 得出了“曲高和寡”的答案 。
大文豪苏轼则更是感慨“高处不胜寒” 。
现实生活中 ， 那些独来独往 ， 也不爱说话的人 ， 很多人已经“一骑绝尘” ， 思维境界、能力水平早已经远远超出了所在的圈层 。
他们就像《肖申克的救赎》中的那句经典台词所说：“有些鸟儿是关不住的 。 它们不依恋笼中的安逸 ， 而一心向往笼外的自由 。 ”
这样的“高人”往往就在我们身边 。 比如 ， 职场中 ， 那个有实力的边缘人 。 他们要么是技术大咖 ， 要么是管理能手 ， 要么是多项全能 ， 曾立下过“赫赫战功” 。 他们选择将这些成绩掩藏、淡忘 ， 是因为没有遇到真正懂他们的人 ， 没有得到真正适合他们大展身手的舞台 。
既然无人能懂 ， 不如沉默寡言 。 这是一种无言的伤 ， 也是一种需要隐忍的痛 。 就像最骁勇善战的将士一样 ， 如果能战死沙场是一种荣耀 ， 而死于其他意外 ， 则是一种羞辱 。
那个卓尔不群的人 ， 只有到适合他的人群中去 ， 才会被认同、被肯定、被赞赏 。 否则 ， 便很有可能“虎落平阳被犬欺” 。 他们选择沉默 ， 是在蛰伏 ， 是在蓄能 ， 等待着爆发的机会 。
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02
看透了人情冷暖 ， 再也不愿随波逐流的心态 。
《红楼梦》中 ， 有一个场景令人印象深刻：
被抄家之后的宝玉 ， 亲人离散 ， 流离失所 ， 他蓬头垢面走在雪地里 ， 远远地看见一队囚车走过 。 仔细一看 ， 囚车中关押的犯人是贾府曾经的门客 ， 也是在贾府落难之际 ， 不吝落井下石的贾雨村 。 而镜头一转 ， 坐在八台大轿子里的 ， 则是当年指引贾雨村“葫芦僧判断葫芦案”的小沙弥 。
宝玉望着眼前的一行人 ， 露出了轻蔑的神色 ， 继而是止不住大笑 ， 笑声冷峻又悲凉 ， 痛恨又释然 ， 这官场、这人生 ， 岂不就是“你方唱罢我登场”吗？
有人重情重义 ， 有人见利忘义 ， 有人趋炎附势 ， 有人痴心不悔 ， 只是到头来 ， 都落得个“白茫茫一片 ， 大地真干净” 。
当一个人看透了人情冷暖 ， 看淡了名利纠葛 ， 心中就再也无法掀起涟漪 ， 只顾按部就班地过好自己的日子 。
纵然窗外繁华如许 ， 丑恶依然存在 ， 但再也不是当初那样 ， 恨不得自己能够踏平一切 ， 任由自己的意志成为很多人行动的主宰 。 也不再随波逐流 ， 勉强自己做一个“套中人” 。
“我就是我 ， 不一样的烟火颜色 。 ”从此 ， 只愿“随心所欲”、随遇而安 。
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03
求人不如求己 ， 宠辱不惊的心态 。
孟子曾经说过一段话：“爱人不亲 ， 反其仁；治人不治 ， 反其智；礼人不答 ， 反其敬 。 行有不得皆反求诸己 ， 其身正而天下归之 。 《诗》云：‘永言配命 ， 自求多福’ 。 ”
这句话要传递的观点就是：凡是行为不能达到预期效果的 ， 都反过来在自己身上找原因 ， 自己端正了 ， 天下的人自然会归顺他 。
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