季历死后，姬昌继位，是为西伯昌 。在位四十二年后，正式称王，史称周文王 。
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中国古人普遍有崇古心理，效法上古圣贤之君、效法“三代”之法，是古人津津乐道的话题 。周文王就是人们心目中的完美形象 。
历代以复周礼为己任的人数不胜数 。由于年代久远，文献残缺，人们对周文王的了解未必很多，周礼也未必很完美，但是作为人们对清明之君、清明之制的一种向往，意义是积极的，抽象意义的周文王影响了中国历史两千多年 。
后世的儒家，为了把道德与政治联系起来，把文王当成一个“内圣外王”的典型加以推行，文王的影响就越来越大了 。孔子就特别推崇文王，他做梦都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼 。
参考资料来源：百度百科-姬昌
周文王：
中国商末西方诸侯之长 。生卒年不详 。姬姓 ，名昌 。古公亶父之孙，季历之子 。商纣时为西伯 ， 亦称西伯昌 。
季历死后，其子姬昌继位，他就是日后著名的周文王 。他在位50年，主要功绩是为灭商做好了充分准备 。他是很有作为的创业主，勤于政事，重视发展农业生产 ， 礼贤下士 ， 广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计 ， 使“天下三分，其二归周” 。文王在位，以商朝的一个“方伯”的面目出现，表面上臣服于商朝 ， 暗地里却积极进行灭商的准备 。他分化瓦解商朝的附庸，争取与国，成功地调解了虞、芮两国争田纠纷 ， 使河东小国纷纷前来归附，诸侯都把文王看成是以取代商纣的“受命之君” 。在虞、芮归附的第二年，文王向西北、西南用兵，为灭商建立了巩固的后方 。接着向东发展，过黄河进攻耆、邗等国 。沿渭水东进，攻占了商朝在渭水中游的重要据点崇，扫除了周在东进道路上的一个障碍，并且据有关中的膏腴之地 。在伐崇的第二年，文王在沣水西岸营建丰邑，把政治中心迁于丰（今西安市西南） 。至此，文王已完成了对商都的钳形包围，周人对商朝已经形成咄咄逼人的攻势 。课本上的周武王、周公旦的画像，都来自汉代-山东武氏祠画像石 。
商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归 。益行仁政 ， 天下诸侯多归从，子武王有天下后 ， 追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王 。遵后稷、公刘之业 ， 则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气 ， 使其领地的社会经济得以发展 。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商 ， 是西周王朝的开创者 。发明“文王八挂”，流传于世 。在位50年 。
武则天改国号周时，追尊周文王为南周始祖文皇帝 。
周朝的开国君主
姬昌
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