蹴鞠
鞠是一种皮球 ， 球皮用皮革做成 ， 球内用毛塞紧 。蹴鞠 ， 就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的 ， 最初目的是用来训练武士 。打马球 ， 也是端午之戏之一 。马球 ， 是骑在马上 ， 持棍打球 ， 古称击鞠 。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句 。唐代长安 ， 有宽大的球场 ， 玄宗、敬宗等皇帝均喜马球 。章怀太子墓中《马球图》 ， 画出了唐代马球的兴盛：画上 ， 二十多匹骏马飞驰 ， 马尾扎结起来 ， 打球者头戴幞巾 ， 足登长靴 ， 手持球杖逐球相击 。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗 ， 于端午、重九击球 。《金史·礼志》也记金人于端午击球 。
宋代有“打球乐”舞队 。至明代 ， 马球仍流行 。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳 。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面 。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马 ， 雕文七宝球 。鞚飞惊电掣 ， 伏奋觉星流 。炎页过成三捷 ， 欢传第一筹 。庆云随逸足 ， 缭绕殿东头 。”北京白云观前也有群众骑马击球之典 。清代天坛一带也还有马球运动 ， 直至清中叶之后 ， 马球才消失了 。近年西安市又出现了仿古马球运动 ， 使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上 。
踏青
又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。四月清明 ， 春回大地 ， 自然界到处呈现一派生机勃勃的景象 ， 正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。
植树
清明前后 ， 春阳照临 ， 春雨飞洒 ， 种植树苗成活率高 ， 成长快 。因此 ， 自古以来 ， 我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年 ， 人大常委会规定 ， 每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动 ， 有着十分重要的意义 。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节 ， 人们不仅白天放 ， 夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼 ， 像闪烁的明星 ， 被称为“神灯” 。过去 ， 有的人把风筝放上蓝天后 ， 便剪断牵线 ， 任凭清风把它们送往天涯海角 ， 据说这样能除病消灾 ， 给自己带来好运 。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏 ， 斗鸡由清明开始 ， 斗到夏至为止 。我国最早的斗鸡记录 ， 见于《左传》 。到了唐代 ， 斗鸡成风 ， 不仅是民间斗鸡 ， 连皇上也参加斗鸡 。如唐玄宗最喜斗鸡 。
蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化 ， 过去清明节期间 ， 梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动 。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重 。马鸣庙位于洲泉镇西 ， 在当地有“庙中之王”之称 ， 每年蚕花会人山人海 ， 活动频繁 ， 有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动 。这些活动有的在岸上进行 ， 绝大多数在船上进行 ， 极具水乡特色 。近几年乌镇香市活动中的蚕花会 ， 仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目 ， 大有潜力可挖 。
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