二是物质与精神的区别 。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲 ， 自然的流露 。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻 ， 内容充实而广泛，直接而露骨 ， 非常顺应被封建文化和“文革”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达 。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎” 。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动 ， 哪里能够火热的起来 。
三是情物与信物的区别 。“情人节”注重赠送情物 ， 每到“情人节” ， 玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物” 。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的 。这无疑推动了市场经济了发展 。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告 ， 满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行 ， 想不送礼都不成 。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作 ， 如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？
四是情欲与情爱的区别 。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们 ， 或多或少有着速食情欲的意念 。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果 。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点 ， 因而难以直接燃起欲望的火花 。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机 。这也是中国“情人节”的弱势所在 。
悲哉，“七夕节”！
共同点就是都是情人节，是情人之间的节日 ， 纪念日，在这两个节日男女朋友可以一起约会、逛街、游玩等 。
不同点就是一个是西方的节日而一个是中国的百节日，日期也不一样 。西方的“情人节”坦率、热情、赤裸裸，有情人的节日情人节，真真切切“I love you”；中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味，七月初七 ， 表示两情相悦，古人惯用的隐喻表达方式 。
扩展资料：
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日 。
七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说 ， 称作“分星”，就地理来说，称作“分野” 。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会 。
共同点就是都是情人节，是情人之间的节日，纪念日，在这两个节日男女朋友可以一起约会、逛街、游玩等 。不同点就是一个是西方的节日而一个是中国的节日，日期也不一样 。
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