所谓“磨破”，即熟读而致“书破” 。孔子晚年读《周易》 ， 竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝” 。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读 ， 深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法 。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知 。”这是经验之谈 。有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘” 。读得再多又有何益？
所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理 。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研 ， 务求精通 。“书富如海，百货皆有，人之精力 ， 不能兼收尽取”，所以读书要善于选择 ， 取其精华，不可滥读 。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止 。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可” 。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以 。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主” 。
不论取“破”字的何种含义 ， “读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人 。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼” 。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字 。这个阅读量是远远不够的 。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本” 。
“读书破万卷，下笔如有神”这句名言是杜甫写的 。
出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》 。
原文《奉赠韦左丞丈二十二韵》
作者：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身 。丈人试静听 ， 贱子请具陈 。
甫昔少年日，早充观国宾 。读书破万卷，下笔如有神 。
赋料扬雄敌，诗看子建亲 。李邕求识面，王翰愿卜邻 。
自谓颇挺出 ， 立登要路津 。致君尧舜上，再使风俗淳 。
此意竟萧条，行歌非隐沦 。骑驴十三载 ， 旅食京华春 。
朝扣富儿门，暮随肥马尘 。残杯与冷炙，到处潜悲辛 。
主上顷见征，欻然欲求伸 。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞 。
甚愧丈人厚，甚知丈人真 。每于百僚上 ， 猥颂佳句新 。
窃效贡公喜，难甘原宪贫 。焉能心怏怏 ， 只是走踆踆 。
今欲东入海，即将西去秦 。尚怜终南山，回首清渭滨 。
常拟报一饭，况怀辞大臣 。白鸥没浩荡 ， 万里谁能驯？
读书破万卷 ， 下笔如有神 。这句名言是杜甫写的 。
意思：形容博览群书 ， 把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手 。
语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神 。”
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷 ， 下笔如有神 。”全文为：
【读书破万卷下笔如有神是谁写的,读书破万卷 下笔如有神是谁写的】奉赠韦左丞丈二十二韵
纨袴不饿死，儒冠多误身 。丈人试静听，贱子请具陈 。
甫昔少年日，早充观国宾 。读书破万卷，下笔如有神 。
赋料扬雄敌 ， 诗看子建亲 。李邕求识面，王翰愿卜邻 。
自谓颇挺出，立登要路津 。致君尧舜上，再使风俗淳 。
此意竟萧条，行歌非隐沦 。骑驴三十载，旅食京华春 。
朝扣富儿门，暮随肥马尘 。残杯与冷炙 ， 到处潜悲辛 。
主上顷见征 ， 欻然欲求伸 。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞 。
甚愧丈人厚，甚知丈人真 。每于百僚上，猥诵佳句新 。
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