薛夜古 代 化 妆 品 ，意 想 不 到 的 高 级( 二 )
不仅如此 ， 名字也起的非常文艺 。 《礼记 内则》记载：“其间面垢 ， 覃潘请洗” 。 这里的“潘”就是我们上面所说的洗米水 。
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不仅洗面奶在古代有替代品 ， 我们便宜大碗的香皂在古代也有替身 。
它就是澡豆 ， 主要是由豌豆、绿豆磨成粉后加入猪胰、皂角等去污成分制作而成 。 但澡豆可并不便宜 ， 在南朝时只限于皇家使用 ， 所以一般平民百姓都对它比较陌生 。
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《世说新语》（南朝宋 刘义庆）记载：“王敦初尚主 ， 如厕……既还 ， 婢擎金澡盘盛水 ， 琉璃碗盛澡豆 ， 因例著水中而饮之 ， 谓是干饭 。 群婢莫不掩口而笑之 。 ”
大意是王敦是士族 ， 不认识澡豆 ， 竟把它吃掉了 ， 闹出了笑话 。 小印内心的OS：“大哥 ， 咱长点心吧 ， 谁会在你上完厕所后给你送东西吃的！”
NO.4
不同朝代的画眉术 ， 可太讲究了
眉和目作为人类面部最生动、最能表现感情、反映个性的部位 ，眉毛抢先一步成为了每个朝代的特别关注 。
根据《诗经》及春秋典故的记载 ， 先秦的审美观比较质朴 ， 不太重人工雕琢 。 受当时原始崇拜的影响 ， 对蚕蛾触须的模仿（即蛾眉）成了主流 。
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汉代流行的长眉就是在蛾眉的基础上变化而来的 。 汉代还流行过愁眉苦脸的愁眉 ， 但代价不是一般的大 ， 姑娘们需要将自己本身的眉毛剃掉后再来自己来画眉毛 。
偷懒不画的话就会变成无眉大侠 ， 这可能也是眉毛叫愁眉的原因之一吧 。
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到了魏晋南北朝时眉色便开始多姿多彩起来 。
虽说流行的是眉式还是长眉和蛾眉 ， 但颜色从“黑”变成了“翠” ， 并兼有“黄” ， 眉妆也从宫闺豪门扩大到了民间 。
唐朝眉毛的式样逐渐变得多了起来 ， 初唐的月眉 ， 盛唐的蛾眉、远山眉、青黛眉 ， 中唐的八字眉 ， 晚唐的“桂叶眉”等 ， 甚至可以凑成“百眉图” 。
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宋代妇女在种种禁锢压迫之下,不仅不得刻意修饰,还得表现出驯服之状 。 因此宋元眉妆的风格是纤细秀丽,端庄的 ， 其宫女和民间妇女基本上都是复古的长蛾眉 。
清代由于专制的进一步加强和完备 ， 女子生活再次受到摧残 。 我们不难发现清代人物画和年画中的女性几乎都是曲眉 ， 给人一种低眉顺眼楚楚娇羞之状 。
NO.5
原来皇帝才是美妆大佬
能以一己之力掀起美妆界波澜的非皇帝和文人莫属 。
由于南朝宫体诗盛行 ， 挟艳情文学之糜风 ， 文人对女子妆饰的变态嗜好到了无以复加的地步 。
庾信在《镜赋》之中以大量篇幅淋漓尽致地描写贵妇梳妆过程："鬓齐故掠 ， 眉平犹剃 ， 飞花砧子 ， 次第须安 ， 朱开锦蹋 ， 黛蘸油檀 ， 脂和甲煎 ， 泽渍香兰 。 "
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这种潮流甚至影响了天真烂漫的小女孩 。 左思在《娇女诗》中对小女"剧兼机杆役（比织布还要累）"的妆扮活动予以打趣 ， 言之"明朝弄梳台 ， 黛眉类扫迹（早到梳妆台 ， 画眉像扫地）"读来令人莞尔 。
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