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老子的名言,老子经典名言( 九 )

小知识生活百科


1、道可道 ， 非常道 。名可名，非常名 。无名天地之始；有名万物之母 。
2、天下皆知美之为美，斯恶已 。皆知善之为善 ， 斯不善已 。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随 。恒也 。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货 ， 使民不为盗；不见可欲，使民心不乱 。是以圣人之治，虚其心，实其腹 ， 弱其志，强其骨 。常使民无知无欲 。使夫智者不敢为也 。为无为，则无不治 。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 。
6、多言数穷 ， 不如守中 。
7、谷神不死，是谓玄牝 。玄牝之门，是谓天地根 。绵绵若存，用之不勤 。
8、天长地久 。天地所以能长且久者，以其不自生 ， 故能长生 。是以圣人後其身而身先；外其身而身存 。非以其无私邪？故能成其私 。
9、上善若水 。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道 。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治 ， 事善能，动善时 。夫唯不争，故无尤 。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保 。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎 。功遂身退 ， 天之道也 。
12、三十辐，共一毂，当其无 ， 有车之用 。埏埴以为器，当其无 ， 有器之用 。凿户牖以为室，当其无，有室之用 。故有之以为利，无之以为用 。
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货 ， 令人行妨 。是以圣人为腹不为目，故去彼取此 。
14、宠辱若惊 ， 贵大患若身 。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之 。信不足焉，有不信焉 。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱 ， 有忠臣 。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义 ， 民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有 。此三者以为文，不足 。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧 。
18、人之所畏，不可不畏 。
19、俗人昭昭，我独昏昏 。俗人察察，我独闷闷 。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新 ， 少则多，多则惑 。
21、是以圣人抱一为天下式 。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐 ， 故有功；不自矜，故长 。夫唯不争 ， 故天下莫能与之争 。
22、希言自然 。故飘风不终朝，骤雨不终日 。
23、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长 。
24、有物混成，先天地生 。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母 。吾不知其名 ， 强字之曰道，强为之名曰大 。大曰逝 ， 逝曰远，远曰反 。
25、故道大 ， 天大，地大，人亦大 。域中有四大 ， 而人居其一焉 。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然 。
27、重为轻根，静为躁君 。轻则失根，躁则失君 。
29、夫兵者 ， 不祥之器，物或恶之 ， 故有道者不处 。
30、吉事尚左，凶事尚右 。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之 。**之众，以悲哀泣之 ， 战胜以丧礼处之 。
31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均 。
32、始制有名，名亦既有 ， 夫亦将知止，知止可以不殆 。
33、譬道之在天下 ， 犹川谷之於江海 。
34、知人者智，自知者明 。胜人者有力 ， 自胜者强 。知足者富 。强行者有志 。不失其所者久 。死而不亡者寿 。以其终不自为大，故能成其大 。

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