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老子的名言,老子经典名言( 七 )

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8、天长地久 。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 。是以圣人后其身而身先；外其身而身存 。非以其无私邪？故能成其私 。
9、上善若水 。水善利万物而不争，处众人之所恶 ， 故几於道 。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时 。夫唯不争，故无尤 。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保 。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎 。功遂身退，天之道也 。
12、三十辐，共一毂 ， 当其无 ， 有车之用 。埏埴以为器，当其无，有器之用 。凿户牖以为室，当其无，有室之用 。故有之以为利，无之以为用 。
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨 。是以圣人为腹不为目，故去彼取此 。
14、宠辱若惊 ， 贵大患若身 。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之 。信不足焉 ， 有不信焉 。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣 。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有 。此三者以为文，不足 。故令有所属：见素抱朴 ， 少思寡欲 ， 绝学无忧 。
18、人之所畏 ， 不可不畏 。
19、俗人昭昭 ， 我独昏昏 。俗人察察 ， 我独闷闷 。
20、曲则全 ， 枉则直，洼则盈 ， 敝则新 ， 少则多 ， 多则惑 。
21、是以圣人抱一为天下式 。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐 ， 故有功；不自矜 ， 故长 。夫唯不争 ， 故天下莫能与之争 。
22、希言自然 。故飘风不终朝 ， 骤雨不终日 。
23、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长 。
24、有物混成，先天地生 。寂兮寥兮 ， 独立而不改，周行而不殆，可以为天地母 。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大 。大曰逝，逝曰远，远曰反 。
25、故道大，天大，地大，人亦大 。域中有四大，而人居其一焉 。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然 。
27、重为轻根 ， 静为躁君 。轻则失根 ， 躁则失君 。
28、物壮则老 ， 是谓不道，不道早已 。
29、夫兵者 ， 不祥之器 ， 物或恶之，故有道者不处 。
30、吉事尚左，凶事尚右 。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之 。杀人之众，以悲哀泣之 ， 战胜以丧礼处之 。
31、天地相合 ， 以降甘露 ， 民莫之令而自均 。
32、始制有名 ， 名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆 。
33、譬道之在天下，犹川谷之於江海 。
34、知人者智，自知者明 。胜人者有力 ， 自胜者强 。知足者富 。强行者有志 。不失其所者久 。死而不亡者寿 。以其终不自为大 ， 故能成其大 。
35、将欲歙之 ， 必故张之；将欲弱之 ， 必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之 。是谓微明 。
36、柔弱胜刚强 。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人 。
37、道常无为而无不为 。
38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德 。上德无为而无以为；下德无为而有以为 。上仁为之而无以为；上义为之而有以为 。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之 。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼 。

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