后稷长大后好农耕，掌握了丰富的耕作技术，教民稼穑，有功于民，得到了尧和舜的重用 。后稷死后，后世尊称他为“农神” 。后稷的第14代孙周武王姬发灭掉商纣，建立了周王朝，姜也因之成为周人的女祖先 。周人为她建祠立庙，祈望她保佑人们婚姻美满、人丁兴旺 。姜作为炎帝部落的女子，和黄帝部落首领帝喾联姻，因此姜也是所有炎黄子孙的老祖母 。
有邰氏生活在关中西部的渭河平原，长期从事农耕 。弃生于斯长于斯，受到农耕文明的熏陶，酷爱农事 。儿时常以种植五谷瓜豆作为游戏 。稍长又虚心学习姜族的农业技术．不断总结农业生产经验，很快成为一名农业专家 。长大后离开舅家，回到姬姓部落，周人从此进入父系社会，弃成为周人的始祖 。他教民稼穑，相地之宜，除草间苗，选择推广优良品种 ， 不断提高农业产量使周人的农业生产得到很大发展，成为著名的农耕部落 。夏朝时弃被任命为“后稷”，负责管理农业 。
厥初生民
姜生活的年代正是母系氏族社会的末期，人们还没有充分认识大自然，对于许多不理解的现象都赋予神奇的传说 。而且奴隶社会即将崩溃，氏族林立、斗争激烈、社会动荡不安 。据史书载：姜为有邰氏女，有邰氏属炎帝姜姓部族的一个支派 。其所以姓姜 ， 是因为该族以羊为图腾，即族徽的形象为羊 ， 而且以女人养羊为姓志，以羊大为美 ， “痢保ㄛ）字的字面含义也是硬而弯曲的羊毛 。总而言之，当时姜姓部族畜牧业很发达 ， 到神农氏时就“砍木为耜 ， 柔木为耜耒 ， 耒耨之利，以教天下” 。随着农业的发展，姜姓部族人口增加很快，地盘越来越大，其中一支也就是有邰氏，沿着渭水向东发展，刚好与黄帝姬姓部族相遇，在漆水一带共同生活、互相学习、互相帮助、世代通婚，产生了新的一代民众，使母系氏族会彻底崩溃，父系氏族社会逐步确立 。这一划时代的功绩正是姜所为，因此后人都尊称她为“圣母” 。
姜为帝喾元妃 。据史书记载 ， 帝喾是黄帝曾孙，为“五帝”之第三 。“生而神灵，自言其名，普施利物，不于其身 。聪以知远，明以察微 。顺天之义，知民之急 。仁而威，惠而信，修身而天下服 。”
神农尝百草的同时，尝出了麦、稻、粟、高粱等五谷能充饥 。神农氏通过观察还发现 ， 人们吃完扔在地上的瓜子、果核、种子，到第二年又发出新芽，长出新的瓜蔓和植株 。后来，他又发现天气、土地对植物有很大的影响 。天气暖和的时候，植物发芽长叶，开花结果；天气变冷时，植物则落叶枯萎 。而且，生长在黄土里的一些植物，在黑土里就生长缓慢；有些植物在干燥的土地里不能成活，在潮湿的土地里才生长茂盛 。于是，他针对天气的情况和不同类型的土地，指导人们对植物进行人工培植，收集植物的果实种子作为食物，这样就不怕打猎时空手而归了 。他们用木头制造一种耕地的农具 ， 叫做耒耜 。耒耜用来耕地、种植五谷，收获量就更大了 。自从人们跟着神农氏学会了农业耕作，生存就开始有了保障，人类的生活就安定了 。
传说中，神农氏除了发明农耕技术外，还开创了九井相连的水利灌溉技术等 。
炎帝：即传说中的上古帝王神农氏 。因为以火德为王，所以号称炎帝，又因创造农具教人们种庄稼，所以叫做神农氏 。“神农氏母曰妊姒 ， 有f氏女，名女登，为少典妃，游于华阳，有神农首感女登于常羊，生炎帝 。”相传炎帝之母名“女登”
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