当他从云端跌落 ， 身边已再无像Donda那样的人将其拉出泥淖 ， 仅有宗教投下熹微的光 。 这也是为何 ， Kanye近年来的创作拐向了全盘Gospel Rap（福音嘻哈） 。 从这些内敛曲调中 ， 人们听到的除了澎湃表现力 ， 更多了些破碎的虔诚 。
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迷失在万神殿内
去年8月 ， Kanye发表了新专辑《Donda》 ， 再次对亡母抒以缅怀 。 专辑的第三场试听会上 ， 他在模拟搭建的童年住所内点燃自己 ， 间接透露出饱经挣扎和创伤后 ， 浴火重生的信号 。
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Kanye在专辑试听会上重新建造了在芝加哥的故居 ， 并以点燃的方式呈现艺术语言
让人诧异的是 ， 时隔才半年 ， 《Donda 2》又忙不迭推出 ， 并且由Kanye自家售价200美元的Stem Player 装置独占 。 换言之 ， 你别想在任何串流平台上听到这张专辑 。 Kanye宣称此举是为了对抗流媒体对音乐人收入的“压榨” ， 以打破数字音乐市场的垄断局面 。
一向宠爱Kanye的乐评人 ， 这次却毫不买账 ， 称《Donda 2》听感粗糙 ， 赶工痕迹明显 ， 痛批Kanye如今更像是个跳大神的行为艺术家 ， 对于音乐的敬畏和匠心 ， 早已湮没在了空洞的概念口号中 。
关于Kanye的行为是否能和“炒作”、“变相割韭菜”挂钩 ， 答案见仁见智 。 只不过 ， 数次被其轻率、鲁莽的决定跌破眼球后 ， 对于他挑战传统主流的做法 ， 人们已渐失去解读的耐心 。
同样的反骨 ， 还发生在今年10月的巴黎时装周 。 当时Kanye穿了件背后印有“White Lives Matter（白人的命也是命）”的T恤 ， 大有和美国近来种族平权风向对着干的意味 。
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事后 ， 他做了如是辩解：“当我看到白人穿着‘黑命贵’的T恤时 ， 就好像他们在关爱和帮助我 ， 提醒我‘我的命也是重要的’ ， 就好像我自己不知道似的 ， 于是我就想 ， 我也要回馈这份关爱 ， 让白人知道‘你的命也是很重要的’ 。 ”
听上去迷惑吗？或许 ， 这正是Kanye特有的脑回路 ， 带点另类 ， 带点戏剧性的讽刺 。
但他忘了 ， 在政治正确主导的艺术界 ， 迂回的调侃尚可被谅解 ， 一旦触碰到“反犹太”这样原则性的底线 ， 甭管咖位多大 ， 都必将成为席卷欧美的Cancel Culture（取消文化）的活靶子 。
这诚然算不上多新鲜 ， 过去几年内 ， 从老牌影帝梅尔·吉布森 ， 畅销作家J·K·罗琳 ， 再到NBA球星欧文 ， 太多人都曾因在性别和种族等核心议题上翻车 ， 体尝到“众叛亲离”的滋味 。
在Kanye的例子里 ， 内情又颇有些微妙 。 2020年 ， 前妻卡戴珊为丈夫打同情牌时 ， 爆出他患有双相情感障碍 ， 也就是民间常说的“躁郁症” 。
如此便不难理解 ， 为何他能绽放出惊艳、美妙的才华 ， 却又总将身边的人际关系 ， 和自己的公关形象搞得一团糟 。 当视野和斗志急遽膨胀 ， 他没有同步敞开自己 ， 拥抱外界提供的所有对话可能 ， 而始终以一种别扭的姿态蜷缩在困室内 ， 任由情绪撕扯 ， 在身上划出道道口子 。
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“疯狂是诸神的恩赐 。 ”柏拉图这句谶语 ， 曾精准预言了梵高、蒙克等艺术家献祭般的命运：用自毁铸成不朽的杰作 ， 掩盖安全感匮乏 ， 并在身故数百年后 ， 仍难逃被消费、供奉在奇观式的神龛上 。
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