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2、虎头鞋的价值虎头鞋是一种中国传统民间手工艺制作的童鞋，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋 。它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能 。
穿虎头鞋的时间 ， 是在幼童百天以后 。人们认为虎是百兽之王 ， 寓意着吉祥如意、福气冲天 ， 穿了虎头鞋孩子将来眼明、耳灵 。虎是威信、英勇和尊贵的象征 ， 虎能为宝宝守神护岁，守护平安 。
虎头鞋的实用价值不言而喻，宽敞的内部空间和宽阔的鞋底，既有利于幼儿脚丫的生长发育，又可以防寒保暖；即能满足孩子脚丫的安全防护，又能使鞋子大面积的接触地面，帮助孩子脚踏实地、稳步行走 。虎头鞋艳丽的色彩搭配和栩栩如生的造型，既满足了人们的审美情趣，又借虎的形象传递了爱意和祝福，美学价值更是一目了然 。
虎头鞋所包含的民俗学价值，是它在民间流传至今的主要原因 。老虎的外貌雄?。仆?，更以其额头有像“王”字的花纹，自古受到中国人的喜爱和崇拜 ， 被尊为“圣兽”、“兽中之王”等等 。早在东汉应劭所著《风俗通义·祀典》中就有了这样的描写：“虎者，阳物，百兽之长也 。能执搏挫锐，噬食鬼魅 。”虎不仅能吞食鬼魅、威慑敌害，还能庇佑人神、赐福示瑞 。虎具备的这些特性，极大地迎合了人们借物祈福的美好愿望 ， 自然而然地成为人们崇尚的对象 。民间给孩子戴虎头帽 ， 穿虎头鞋 ， 裹虎头兜肚，用虎头围嘴，睡虎头枕等等，甚至以“虎”字命名的风俗，都是对此有力佐证 。
虎头鞋的历史已无法准确考究 。但缝制和穿着虎头鞋的风俗在我国至今仍流传甚广，当然河南民间也不例外 。“头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折） ， 二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）”的俗语，讲的就是由姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗 。
河南民间的虎头鞋，式样繁多、花色不一，地域特色比较显著 。但颜色上基本以鲜艳、靓丽为基调，造型上大多粗狂、夸张为风格 。脸大、眼大、嘴巴大和饰物较多为最显著的特点 。河南民间的虎头鞋一般做工比较复杂，装饰物较多，并且相对繁琐 。除了虎头的基本特征外，往往彩线、花边、布料、毛线、皮毛、金属片、珠子、扣子、彩带等等材料繁复使用，加上粗大的针脚，粗狂厚重之气更加强烈 。充分蕴含着中原厚重的民俗民风和豪放粗狂的人文特色 。
别小看一双小小的虎头鞋，它从打袼褙到纳鞋底，从做鞋面到绣花，一针一线都凝聚着亲人的智慧和汗水 。缝制虎头鞋一般先由剪纸样开始，根据事先合计好的式样 ， 剪出“虎头”、“虎身”、“虎腹”三部分纸样，即鞋头、鞋帮、鞋底三部分；然后把它们贴在袼褙上 ， 依样裁剪下来，再在裁剪好的袼褙上粘上面料 。面料通常使用生活中常见的绸、缎或棉布，颜色的选择一般根据当地的风俗习惯不同 ， 有红、黄和蓝等等 。面料粘到袼褙上晾干后，就可以在上面作“文章”了 。
缝制虎头鞋除了掌握剪裁、缝制、绣花等多种技法外 ， 还需要有一定的艺术想像力和创造力，这样才能缝制出与众不同的虎头鞋 。“高手”可以将司空见惯的色线，巧妙地加工成虎须、虎眉或皮毛，而那些花红柳绿的布头，经过她们拼凑、整合，转眼变成了虎眼、虎嘴、虎耳、虎尾巴 。有些“高手”还用珠子、扣子等物直接代替虎眼和虎鼻；有的用毛皮将虎耳、虎眼、鞋口等部位镶边等等，不仅增加了装饰性，更加强调了质感 。孩子在行走或玩耍时 ， 闪闪发光的金属片和毛茸茸的皮毛与虎头上鲜艳夺目的”王”字交相辉映，常常引来街坊邻居的津津乐道 。当然，茶余饭后的经验交流，更使“高手”们乐此不疲 。也正是这种看似平常的交流提高 ， 为经过几千年孕育、传承的民间工艺这个庞大肌体，注入了源源不断的养分和新鲜血液 。
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