观照 有一个人始终清醒高度警觉地观照世间，这就是我们需要庆山的理由
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草莽红尘，肉身在赤焰中辗转反侧，几近成灰 。初心的模样，谁还记得？人间来过，太多人一步步变了模样 。
声色扰攘，最难心静 。热烈腥臊的浊浪毫不留情地裹挟过来，没有一份清醒的觉知，迷失在所难免 。幸好文字是一种救赎 。
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读庆山的《一切境》仿佛空山新雨后，身心俱寂 。从安妮宝贝到庆山，当年那个暴烈行走在世俗之外的女子，如今内心更为笃定与圆满，但始终保持着一份超然物外的洞察力 。她幽居闹市，白天整理房间给孩子做饭，夜晚抽烟疯狂写作，用文字联结当下 。热烈地爱着，但又对无常有清醒的觉知 。所思所想、灵光乍现，皆充满神性 。
相比庆山的长篇小说而言，我更喜欢散文 。那些短小精悍又咄咄逼人的句子，瞬间就能将你的心击穿 。她是清醒的引路人，越过迷惘痛苦纠缠，凤凰般涅槃 。
这本《一切境》是庆山的最新散文集，共分为4章：当作一个幻术、曙光微起，安静极了、简单和纯度、佛前油灯，名字充满随意和切切柔情 。整本书的基调是灰色的、中性的，像极中年人千帆过尽后的平静脸庞 。书中很多关于阅读和写作的感悟，以及与女儿和母亲的相处细节，还有自身对世事的观照 。旅行的部分少了许多，大多是内在修行的感悟 。如果说《素年锦时》是轻熟的果子，带着点酸涩和小欢喜，那么《一切境》就是恰到好处的浓稠滋味 。
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写作、阅读、孩子、禅修占据庆山生活的大部 。
于她而言，“写作者依靠写作而回忆起自己的神性 。并让灵魂取得根源性的联系 。”写作是肉身的救赎，原本庆山也是一个喜爱热闹喧嚣的女子，因为写作，质地越发干脆简洁 。对内心的持续探索，让她人到中年依然敏感异常 。
年轻时的激烈渐渐退去，中年心境的澄澈越发明朗 。文字固执地遵从本心，“相信它是从自己的纯粹意识中流淌出来 。而不是编造它们 。”保持特立独行，不惧流言蜚语 。《夏摩山谷》中回环往复、纠缠不清的故事情节和叙事方式，被诋毁被质疑时，不作任何发声，一概任由其流淌 。她认为这是一种无声的筛选方式，只有同频的人才能最终留下 。“写作是为知己，念念不忘，必有回响 。”
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很少社交，把时间用在真正在乎的事情上 。每日读经典书籍，喂养灵性 。梭罗、卢梭、蒲宁、陀思妥耶夫斯基、黑塞、托尔斯泰是案头所爱 。这些深刻的充满哲理的书籍，令她的文字更有力量与根基 。从二十五岁写作开始，多年来她一直没有停留在原地，自我改造和自我教育时刻在进行 。
自我改造有两个因素是必要的：一、深度阅读的能力 。这种能力不是所有的人都具备，需要累积与增长 。书带来超越时空的见解与观点，帮助我们更新意识 。二、遇见一些有精神修养并且比自己更有智慧的人 。不管此人是什么身份 。围绕在身边关注物质层面的人占大多数 。没有遇见良友或善知识的机会，只能被大多数人的低级意识绑架 。
庆山给读者呈现出的是一个思想更为深刻、开放的写作者形象，流动的神性时时显现 。无论是写作的日常抑或是跑步、交友、做家务等等，都有冷峻清洁的美感溢出字里行间 。在和孩子的相处方面，尤其如此 。深爱但无丝毫咸稠黏腻 。
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